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错误。但回答却使它更坚定不移。最后他听说一个逃回的仆人曾叙述过　国王被杀害时的情形，这仆人在俄狄浦斯即位时，请求远离城市，到最遥远　的牧场上为国王放牧。现在，他被召回来，但是当他到达的时候，从科任托　斯来的一个使者也来了，后者报告俄狄浦斯说他的父亲国王波吕玻斯已死，　要他回去接受王位。

当王后听到这，她很得意地说：“神谕呀，你所说的真实在哪儿呢？被　认为横死的俄狄浦斯的父亲，现在证明是平安地寿终正寝的。”但更敬畏神　祇的俄狄浦斯，所想到的恰恰相反。他愿意相信波吕玻斯是他的父亲，但又　不能相信神谕是不真实的。同时他还为另一理由踌躇着不想到科任托斯去。　因为神谕的第二部分还值得考虑！他的母亲墨洛珀还在活着，命运还可以迫　使他与她结婚。但他的怀疑也随即被来召他的那位使者打消，因为他就是多　年以前在喀泰戎山上的那个牧人，他从拉伊俄斯的仆人那里接受婴儿，并解　开那些捆扎被刺伤的脚踝的皮带。所以由他来证明即使是科任托斯嗣王的俄　狄浦斯也不过是波吕玻斯的养子，乃是一件极容易的事。当俄狄浦斯追问将　婴儿交给牧人的那个仆人是谁时，他发现那正是在国王被杀时逃遁了，后来　一直在国土边境放牧的仆人。

当伊俄卡斯忒听到这，她离开丈夫和国集着的人，绝望地大声痛哭着走　开了。俄狄浦斯仍然想逃避这桩不可避免的事。他对于她的走开作这样解释；　“她害怕，”他对人民说。“她是一个高傲的妇人，恐怕我会是出身卑贱的　人。在我，我认为我是幸运的骄子，我并不惭愧我生于这样的家世。”现在　被召的牧人已经来到。从科任托斯来的使者即刻认识他正是过去将婴儿交托　给他的那个仆人。这老人恐惧得脸色发白，并绝对否认。但俄狄浦斯使他带　上镣铐，并威吓他，他终于说出了真象：俄狄浦斯乃是拉伊俄斯与伊俄卡斯　忒的儿子，因为神谕曾经预言他会杀害他的父亲，所以他们将他舍弃，但他　由于怜悯而救了他。

伊俄卡斯忒和俄狄浦斯给自己的惩罚

现在一切都已显示得通明透亮。俄狄浦斯从大厅跑出，在宫殿中狂奔，　要寻找一柄剑从人间斩除那个又是他母亲又是他妻子的妖怪。但没有人理　他，因为大家看着他疯狂而暴怒地跑来都远远避开了。最后他走到他的寝室，　撬开锁闭着的房门，进到屋子里去。抬头一看，却愕然站着。在床榻上面吊　着伊俄卡斯忒，头发遮盖着脸面。他面对着这死尸，悲痛得不能说出一个字。　最后他大声哭起来，并将绳索解开，将尸体放下。他从她的外衣上摘下金钩　子，紧紧地抓住它们，高高举起，深深地戳穿自己眼睛，直到眼窝里血流如　注，好让他可以不再看见他所做过的和他所遭受的一切。他要仆人们开门，　并引他到忒拜人的面前，使他们可以看见这杀害父亲的刽子手，这以母亲为　妻的丈夫，这大地的怪物，这神祇所憎厌的恶徒。仆人们如命将他引出，但　由于人民长久对于这统治者的爱戴和尊敬，他们对于他只有同情。甚至被他　不公正地责骂过的克瑞翁也不嘲笑他，或因他不幸而快乐。他忙着将这神所　惩罚的罪人从众人的眼前带走，将他交给他的孩子们看护。俄狄浦斯为他的　这种慈爱所感动。他任命他的舅子为他两个年幼的儿子摄护王位，要求将他　的不幸的母亲埋葬，并请新国王保护两个无母的孤女。他自己由于罪上加罪，　愿意被放逐出国，再到过去他被父母弃置的喀泰戎山地上，或生或死，全听　命于神意的安排。于是他将他的两个女儿叫来，抚摩着她们的头，作最后的　诀别。他感谢克瑞翁所给与他的这么多的他不应当享受的慈爱，并至诚祈祷，　在新国王统治之下，忒拜人民将重新得到神祇的保佑和爱护。

克瑞翁将他领回宫殿。现在这曾经为千万人所爱戴的国王，这作为忒拜　的救星而闻名世界的国王，这曾经解释过最难的谜但在解决自己生命之谜时　却已太晚了的国王，如今已准备好走出他的宫门，如同盲目的乞丐一样，向　他的王国的迢遥的边境走去。

俄狄浦斯和安提戈涅

在最初的瞬间，当俄狄浦斯发现关于自己的一切真象时，他情愿即刻死　去。假使他的人民起来反对他，或以石头掷击他，他会是很欢喜的。只是因　他还得不到死的恩典，所以他请求放逐，并欣幸地接受这一惩罚。但当他的　狂乱的心情减轻之后，独自一人坐在黑屋子里，这时他开始想到盲目无助，　流浪到远方异国之可怕。他的无限爱乡的心情油然而生，同时想到自己既已　双目失明且失去妻子，那么过去所误犯的罪过已经得到