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十五岁，就已经一下子救了三百多染了瘟疫的村民。仇小球虽然不是完全的福｜建当地孩子，但是仇小球很聪明，也很喜欢听这些神话故事，所以马上记住和学会了。

如今的福｜建大家都把秦泰和当年的妈祖林默娘相提并论，一度有人想给秦泰建立祠堂。秦泰得知之后极力劝阻，告诉大家千万不要这么做。本来朝廷和一些官员已经针对秦泰，就想抓住把柄把秦泰解决了。秦泰一来不愿意给对方一个借口对付自己，第二也不愿意被太多的人当做神一样供奉，第三秦泰不希望给多疑的嘉靖皇帝朱厚一种错觉，以为秦泰也想当神仙，取代嘉靖皇帝朱厚的地位。秦泰再三劝告大家，把事情一五一十告诉大家，终于得到了大家的谅解。这样秦泰才没有成为和妈祖平起平坐的神灵。

仇小球的山歌虽然帮不了秦泰，但是也让秦泰得到了一些放松。秦泰想清楚了，他是一个人，并不是妈祖林默娘，不能一个人解决送这么多的问题。如今的秦泰不但无权无势，而且在逃命之中，唯一的能力就是尽量在不暴露身份的情况下，为各地衙门多处理一些案件。这也是秦泰这一行人出来的主要目的之一，秦泰只能这么尽力了。

马车离开了山｜西，来到了河｜南境内。河｜南是中原大省，不但是主要产粮区，而且也是北方政治、经济、文化中心。在明朝的时候，应试的举子们主要分南北两大区域，南方江浙两省占据南七省七成份额，北方河｜南和山｜东两省占据被六省六成的份额。所以在河｜南的大户家族比山｜西的晋商大户还要多，比起他们十几二十代的培养，相比之下晋商大户就像暴发户一样。所有山｜西的晋商不怕见官员，就怕见修养炉火纯青的河｜南大户人家子弟，相对的河｜南大户人家的孩子也不愿意看见晋商后代。晋商人家的孩子看不起河｜南大户人家子弟没钱却要讲排场的派头。河｜南大户人家的孩子也看不起晋商人家的孩子花钱大手大脚，说他们都是一群不懂享受的暴发户。有一段时间秦泰被自己的晋商亲戚们拿来当榜样，就是针对河｜南大户人家的字第。

秦泰不但想去看看洛｜阳的气象，也想去拜一拜开｜封的包公祠。秦泰的开蒙老师是洛｜阳人，秦泰早就想去看看老师念念不忘的洛｜阳，看一看唐朝留下的“无字碑”。至于开｜封的包公祠，也是秦泰的一个希望。秦泰小时候最喜欢两个人，一个是背诵的大青天包拯，还有一个是大宋提刑官宋慈。他们都是宋朝人，而且都是大家熟知的破案高手，一样为老百姓解除难处。不过宋慈只留下了一本《洗冤录》，包拯不但留下了故事而且还有一个包公祠。秦泰要去包公祠拜祭一下前辈包拯，还要求包拯保佑大明，保佑大明的老百姓。

不知道是秦泰的运气不好，还是有其他的原因，本来赶上洛｜阳花会的好日子，准备去洛｜阳观赏牡丹花的一行人，被告知今年的洛｜阳花会不办了。不但秦泰感到失望，就连一向大大咧咧的展小小展女侠也觉得很没有意思。洛｜阳不但花会不办了，而且被告知封锁起来，秦泰一行人去不成洛｜阳了。秦泰只好改道去开｜封，一路上大家都不开心，展小小也觉得一路上不太顺利。

来到了开｜封之后，秦泰并不急着去包公祠，而是到一家晋商开办的客栈入驻。晋商会长提醒过秦泰，希望秦泰在路上尽量去晋商开办的店家休息。因为秦泰的晋商证明毕竟不是完全是真的，而且秦泰是晋商要保护的人，所以不能让秦泰出事。在当时表面上看上去管理很宽松，其实一点也不简单。不但每一个地方要严查外来人口，而且客栈要登记客人的详细身份，军队和锦衣卫也时不时地盘查外来人口。当时除了官员和商人，就连读书人也不能随便逗留和游走。官员有他们的官方证明，文官有关防，武将有虎符令牌。商人有商会的证明和进出货物的相关文件。读书人有文碟或者功名册。工匠有作坊的证明，农民有地方官府的路条。除了官员和商人之外就算是高人一等的读书人，也需要说明目的地和出行理由，一旦说不清楚或者理由不充足的话，不但这个人要抓起来，还要追究相关上级管理人员的连带责任。所以晋商会长要秦泰住在晋商客栈，同时不要引起太多人的注意。

第八回　黄婆姹女八

秦泰在开｜封客栈住下之后，和一个客栈的伙计打听开｜封城里的名胜古迹。伙计也是山｜西人，不过在这里已经安家落户了。他难得遇上一个年纪差不多的同乡，所以伙计对秦泰的提问几乎是知无不言。开｜封已经不是河｜南省会城市，只不过是一个相对重要的城市而已。在城里有相国寺、包公祠等古迹，特别是相国寺，不但是一座古寺，而且外