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！等到爹和娘休息一段时间后，我就召集谷内的修士一起听爹讲修炼之道。”

徐名羽所谓的休息指的并不是真的需要休息，而是指二人需要一个空闲的时间来处理自己的事情以及和曹天赤他们叙叙旧。

徐阳当然也明白徐名羽话里的意思，于是笑着点点头，说道：“三年之后，你让那些合体期的修士聚集在长生谷内的长生大殿中吧！我先去明月岛一趟。”

“你是想去找司马伯父的吧！他在闻方前辈飞升之后没多久，也飞升天界了。”

徐阳一愣，问道：“他飞升了，那燕玉翎和司马天雨她们呢？”

虽然听到司马天林飞升了，徐阳心底产生了些许失落，但是却也没有去想司马天林为什么这么早就飞升了，而是直接问起了燕玉翎和司马天雨两人。以他和司马天林的关系，在司马天林飞升之后，他有责任去照顾燕玉翎和司马天雨两人。

“司马伯父在飞升之前，曾经来过长生谷。在听到司马伯父即将飞升之后，郝长老就问过两位前辈的情况，并且希望司马伯父将两位前辈安置在长生谷内，但是司马伯父却说他已经安置好了两位前辈，所以郝长老也就没有再去打听那两位前辈的踪迹。”

徐阳沉默了一会，说道：“既然司马大哥已经将她们安排好了，那我也就不用担心什么了。”

迷神府内同样有徐阳的住处，但是徐阳在迷神府呆了大半个月之后，就直接离开了迷神洞府回到了长生谷。

在经过一段悠闲的时间之后，徐阳就带着长生谷中那些将《长生真经》修炼到合体期以上的修士开始探讨修炼之道，推敲完善《长生真经》。

天道飘渺，每个人对天道的理解都不尽相同，有的看起来是正确的东西却往往是错误的，而有的看起来明明像是错误的东西却极有可能是正确的。

很多时候，即使两个修士在坦诚的讨论天道，一个修士从另一个修士那里听来的自认为正确的东西也极有可能是错误的，所以修士一般都是与那些在天道理解上和他们差不多的修士来讨论修炼之道的。

徐阳有自信他不会为谷内那些修为较低的修士说出来的错误东西所迷惑，所以他才会想出要和谷内修炼到合体期以上的修士共同推敲修炼之道完善《长生真经》。

其实，因为这些修士都是修炼《长生真经》的缘故，和这些修士一同完善《长生真经》的更容易将《长生真经》完善到完美的地步。

知道这个道理的修士极多，但是却很少有那个势力将一群修炼同一种功法的人聚在一起完善一部功法，因为那些对修炼之道理解正确的人也极有可能在这个过程中抛掉自己正确的修炼之道，转而按照一种推敲起来十分的正确可是实际上却是错误的道路来修炼。

二百年的时间过后，徐阳感到他已经没有办法再来完善《长生真经》，于是就转而开始和徐名羽推敲那部《迷神道》。

二百年间，和徐阳论道的长生谷修士换了近十批，而每一批和徐阳一起推敲完善过《长生真经》的修士在以后的修炼之路上都走的更顺利了。

要研究迷阵必须首先保证自己绝对不会迷失在迷阵之中，而徐名羽所创出的《迷神道》就是基于这样的想法推敲出来的。

和一般的仙修功法不同，《迷神道》更偏向于元神的淬炼，有点像鬼修的功法。

在徐阳看来，修士的元神虽然比元丹和元婴重要，但是除了鬼修之外，一个修士修炼的根本却在元丹和元婴。

徐名羽的《迷神道》却不重视元丹和元婴的淬炼，这部功法的根本就偏移了仙修之道。

不过这部《迷神道》怎么来说都是徐名羽心血之作，于是徐阳就想着各种办法来完善这部《迷神道》。

徐名羽虽然有心自己完善《迷神道》，但是在修炼之道的认识上，他却远远比不上徐阳，所以他也只能干等徐阳想出一个完善《迷神道》的方法。

在最开始的时候，徐阳先尝试着将一种淬炼真元十分高效的功法融进《迷神道》来完善它，但是因为他想不出同时淬炼真元和元神的方法，所以就放弃了这条途径。

而除了这条途径之外，徐阳一时之间也想不出其他的途径来。

就在徐阳准备缓一缓，先完善《九变红莲》的时候，他脑中却闪过一道灵光，突然又想出了一条途径来。

于是，他以武修功法中结元丹时将灵魂的一部分融入元丹的理念，试着想出一个将元神移到紫府和元婴融合的方法。

解决一个问题的时候，怕的