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以提前或者延后出生，这又和命运有什么关系呢？现在有很多人喜欢研究自己所属

的“星座”，看看星座、想想未来。要发财啦，爱情迅问题啦……这些都是很有趣

的。”他语锋忽然一转，镜片后的目光是一声“但是”∶“这不能和科学混为一谈

。我们还是可以用欣赏的眼光把星座当成故事来谈但是如果认为天象和命运放在一

块儿，是很困难的。虽然这并不是说迅星象兴趣的人没有知识，我们确实可以把科

学和兴趣分开来，那样也很有意思，至于用诗意的眼光看科学，那就不妙了。”

三毛点头复摇头，一头长发清淡齐整，兼有诗意与科学的样子∶“紫微斗数，

西洋星象这些东西，都已经流传了几千年。我的看法是∶与其视之为迷信，毋宁以

为那是统计。或许不值得尽信，然而我也发觉∶往往同一个星座的人的个性，有著

某种程度的类似。它有很多实际的例子为佐证。星象并不宜用迷信去批断，也无法

用科学去诠释。就像血型一样，在某些方面可以徵信。至少在我自己身上，应验了

很多事情。我不能评论什么，但是很感兴趣。”

沈君山的微笑等于怀疑吧？他冷静的强调作为一个欣赏者的兴趣�是否也暗示

著欣赏者的“信实”精神总难度越于欣赏以外呢？但是当被问及∶“如果有人能依

据你的八字，正确地推算出你的命运，那么，是不是会使你相信呢？”

他笑著说∶“哎呀，我忘了自己的八字啊！━━也许我能够承认∶看相、看气

色、甚至看风水等等。但是如果说一个人的生辰八字能够推算出他的个性、命运、

事业……，我倒是觉得非常━━”“不不，我的看法是∶八字和个性有关。因为一

个人命运的悲剧，恐怕也就是他个性的悲剧。”

“呃，我想，”他沉吟了一下∶“三毛小姐是感性而直觉的�我则是理性而分

析的。我想个人还是能够接受您所说的很多事物，只要那份直觉不和用分析所获得

的结果相冲突矛盾，我虽然不完全相信，至少还可以，呃，容忍。”

三毛大声笑了起来。沈君山继续说道∶“但是您所说的如果和我们已有的知识

，已证实的试验不符合，我就不免要顶嘴了。有人真算对了我的命，我会很佩服的

。但是━━科学精神很重要的一点是∶不能因为结果凑合了，就去相信。我们还必

须去知道那个推理和实验的方法、过程。过程怕要比结果来得更重要。而且━━也

许会得罪一些算命先生，先抱歉了━━我们不能忘记，愈是精于命相之术的，愈善

于察言观色━━”“如果不面对面呢？”三毛追问下去。

“好的，以后有机会试一试。”

话题⒉　爱情与婚姻

“爱情就如在银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，这是补充收入�容忍缺点

，这是节制支出。”

━━沈君山

“爱情迅若佛家的禅━━不可说，不可说，一说就是错。”

━━三毛

命运果真为何事呢？生死之间的一切纵横起伏，莫非此物。是人去选择？还是

人被选择了呢？沈君山和三毛的人生选择又显示出迥然的趣味。接著他们选择了下

面这个话题，━━爱情与婚姻。这样的事真难有结论━━归诸命运，还是信心？

“对于婚姻，我还是有信心的。”三毛闪一闪她的眼睛∶“虽然我的婚姻关系

已经结束了，而且是被迫结束的。可是我认为∶爱情迅若佛家的禅━━不可说，不

可说，一说就是错。婚姻和爱情的模式灸世界有千万种，我的看法∶女人是一架钢

琴，遇到一位名家来弹，奏出来的是一支名曲。如果是一个普通人来弹，也许会奏

出一条流行曲，要是碰上了不会弹琴的人，恐怕就不成歌了。婚姻的比喻大致如此

，我无法清楚灾归类，但是我有信心。”另一方面，我是一个新女性，又不是一般

所标榜的“新女性”━━新女姓也许会认为婚姻是“两”架钢琴的合奏吧？”

“您的看法和比喻还是相当感性而富有诗意的。”沈君山缓缓地说著，扶一扶