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聚灵效果一旦被激发出来，其浓郁程度，比圣武宗任何地方都要浓郁的多。

凝真境界，又称为真武境界，是一个大境界的开始，体内的真气，全部由气态变成液态，转化成法力。

所以凝真境界又被称为法境第一境。

武道修炼被分为了三大境界九大阶段，炼气，后天，先天为第一境界，称之为凡境，凝真，金丹，神婴，为第二境界称之为法境，元神，问道，入圣为第三个境界，称之为道境，是武道大成之后的重要标志。

进入凝真境界不但是要把体内的真气转化成法力，还有一个重大的阶段那就是在体内形成属性之力，又称为属性法力，为下一阶段金丹境界打下坚实的基础。

这种属性之力同时也被称为意境之力。

在修炼过程之中，属性之力也就是意境之力可以同时修炼几种，当然修炼几种意境之力的人，在修炼困难程度上要远远高于别人。

当然这也是相对的多修炼几种意境之力在金丹境界，万法归一的时候，所形成的新的意境之力实力也就越强。

这些对于杨修来说都不复存在。

造化之力又称为大道之王，对于杨修来说已经拥有了大道之王，再去凝练别的意境之力，这不是舍近求远吗。

杨修突破境界，首先要做到心平气和，让自己的精气神都达到巅峰状态。

杨修并没有急着寻求突破，而是先在密室之中没调节自己的精气神，让原本亢奋的心情纷纷平静下来，不喜不悲，不抗不躁。

接着，杨修慢慢的运转起来惊神诀，惊神诀这门功法惊魂指的完整功法，灵魂类神级功法，其珍贵程度，甚至比圣武宗五门神级功法加起来都要强大很多。

一般来说功法被分为修炼类型的功法，辅助类型的功法，攻击类型的功法，防御类型的功法，其中修炼类型的功法占据了八成，攻击类功法占据了一成半，防御类的功法产不多都占据了一成四。

至于辅助类功法不足零点一成。

而灵魂类功法一般被划分到了辅助类功法之中，差不多占据辅助类功法之中的万分之一，一万种辅助类功法才出现一种灵魂类功法。

圣武宗号称三千功法，但是其中功法数量却远远不止三千之多，就算是如此，其中的灵魂类功法也只有两套，这两套，一个一流功法，一个二流功法。

更何况惊神诀还是位列神级功法，其珍贵程度可想而知了。

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第一百七十一章虚拟凝真

？

九劫金身，九劫九炼，早在突破先天境界之时，体内的真气不知道什么原因竟然产生了