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第5部分(第2/4 页)

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十万元,征求古人是如何把棺木吊进岩洞之谜。同时,他们又根据当地村民们的口头传说,利用了滑轮和自行车轮子,创造性地推出了一个旅游项目:仿造古人将棺木徐徐吊进岩洞。由于这一节目独出心裁,一时间大受欢迎,几乎所有的旅游客人,都要亲眼一睹此奇观。为图吉利,这一节目起名“升官”。话说大贪官胡长清,时任江西省长助理,也分管旅游,到了龙虎山,自然要看一看这个旅游项目啰。

这一项目自推出以来,一直强调安全第一,平均每十天就要对酒盅粗的绳子逐节检查,从未出过任何事故。偏偏在胡长清来看这一节目时,绳断人落,两位表演者当场坠落深潭而亡。事后打捞尸体时,竟又打捞出三具死尸。那第三具,还是个女尸。

当时,这一事故就一传十、十传百地传播开了。有说刚检查过四天的绳子怎么会断?有说太不注意安全措施了!也有人说,这不是个好兆头,胡长清这人的官运,会在突然之间夭亡。在那时,这样的传闻自然被斥之为胡说八道,特别是胡长清升了副省长之后,人们只敢在私底下悄悄说一说,传一传。但是,胡长清最后的结局,世人都已知道了,这一传闻便在整个旅游区变得家喻户晓,差不多每个外来的游客,都会听说这事儿。

听过之后,人们时常付之一笑。却也有人说,如此盛传,不是有点封建迷信吗。

我却觉得,这不过是个巧合而已,但这巧合,不也引人深思嘛。

(2001年10月)

神奇彝家太阳女

也许是《蹉跎岁月》的关系,当年昆明市郊的拍摄地三路冲,从20世纪80年代以来就成了旅游景点“蹉�跎村”。�

抑或又是《孽债》的关系,每次来到高原上这块彩云之南的红土地,我都能见到更多的笑容,都能感受到各族人民更深的一片真情。

我不是彝族,但是这一次彝家儿女评选他们心目中神圣的太阳女,却把我聘为名誉主任。于是我怀着惴惴不安的心情,随着中国作协西部大采风的脚步,第一次来到了这里。

这里,云南高原的中部,一个叫楚雄的地方,是一片红色的山地。这里发现的恐龙化石可以堆做“山”;这里出土的元谋人“牙齿”号称中国之“最”。这里耸立起的泥巴能够成为“森林”;这里生长的牡丹花被誉作“中国最大”;这里的人们唱得最好听的歌是“祝酒歌”;这里好客的民风,充分地体现在那一句歌词中:你喜欢也要来,不喜欢也要来!

这里生活着的彝家和其他民族,自豪地称这片土地为“神奇彝州”,正如他们吟唱的:

彝家的文明如金子一般辉煌

彝家的民俗像图画一样绚丽

彝家的文化如大海一般精深

彝家的民风像火焰一样热情。

自古以来,楚雄彝州的土地上,就流传着一个关于“太阳女”的动人传说。

看见哀牢山里那三座高山了么,山峰像竹笋般,一座比一座高,一座比一座秀丽。这就是远近闻名的三尖山。

清晨,三尖山捧出一轮火红火红的太阳。知道么,这三座山,就是彝家太阳女的化身啊!

相传,很久很久以前,天上有七个太阳。大地一片光明。阳光似乳汁般哺育着世间万物。那时候,风调雨顺,树木常青,鲜花不败,庄稼一年中能收获七次,牛羊一年中能怀七胎。彝族人民丰衣足食,生活美满,日子过得比蜜汁还香甜。

突然,哀牢山里出现了一只生性喜欢黑暗、惧怕光明的夜猫精。夜猫精怨恨太阳,它变成一个无比高大的鹰嘴铁人,攀上高山,拔下身上的羽毛当箭,恶狠狠地射向太阳。它一连射下了六个太阳,第七个太阳躲着再也不出来了。

天上没有了太阳,于是大地一片黑暗,灾难降临到人间,庄稼不成熟了,牛羊长不大了,草木死了,花也败了。人们知道,只有一个太阳躲过了这场劫难,他们向着天空哭诉,巴望太阳出来。可是太阳始终没有出来,夜猫精却得意地大笑。

为了寻找光明,很多勇敢的人踏上了不归之路。白族选去的人没有归来,傣族选去的人也没了踪影,苗家选去的人也杳无音信。汉族的英俊小伙倒是回来了,可他已是满身伤痕,只说了“夜猫精”三个字就倒在乡亲怀里死了。

怎么办呢?正在人们焦虑不安的时候,哀牢山里三个像马樱花一样美丽的姑娘,点起火把踏上了寻找太阳的征途。她们鼓动起各族寨邻乡亲,扎起成千上万的松明火把,每人一支举了起来,把山山箐箐照得通明雪亮。“夜猫精”怕

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科举之家有考生不要为难我打工人猎香神诀(西风)邪尘清尊钢铁心作者:悬言烈火舞伶
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