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完成表演。

一套屠龙术的三部长篇，选择不同的视角、人称、主线，源于我对某些小说技巧的偏爱。在我看来，小说的内容和技巧，正如刀的刃与背，是互为表里，互相依存的。不可偏废。

我不赞成单纯**小说技巧，比如中国上世纪**十年代大行其道的“先锋派”，消解小说的故事属性，技巧至上，甚至最后小说只存技巧，全无故事可言，整个“先锋派”最后也如一个美丽的肥皂泡，华丽而空洞，最后悄然破灭，惨淡收场。

但我对那种中学生作文般平铺直叙一泻千里的小说写法，也大不以为然，毫无阅读兴趣。“文似看山不喜平”、“人贵直，文贵曲”。小说这东西，太虚了读者不喜欢，太实了也照样挨骂，难就难在“度”的把握。过犹不及。

所以第一章中，我是将楔子中董陈酉和阿四相斗后负伤逃走、周易生死未卜的情节一放，直接**一段表面看起来不相干的“唐代神话传说”，写起了观音和韦驮“对面夫妻”那段著名公案。待到观音正要对韦驮以身相许的关键时刻，董陈酉横空出世——他不是穿越回唐代了，而是观音和韦驮在演戏。

之后引出的，就是观音的扮演者方锦骊如何去“地府”救周易（周南）的情节。重新将楔子的故事接续上。

大唐天下道教左护法周南，莫名其妙心不甘情不愿地驻扎到自己的后世周易的躯壳里。开始了他的现代生活。

那边被埋在唐朝皇宫密室地窖中的周易，也被小溪救出，战战兢兢替前世周南做起了道教左护法。

至此，周易和自己前世周南之间的“双重穿越”正式成立。

我想，在《骊珠》中，一定有很多读者期待周南唐朝归来，能大显神通，把周易当代的对头们统统灭掉。憧憬他可以解决掉周易所有的难题，让朱成碧注定的献祭命运改变——结果是朱成碧被埋入最高楼地基，周南自己也被高岛致命一击，地府里走了一遭。

如今要在当今世界生存，唐代风光无限神通广大的周南，和同样生活在现代社会、前世是观音的方锦骊之间，有一段对话：

周南和方锦骊告辞出来。坐在公交车上，周南说：“这车好慢，还不如骑马快。”

方锦骊说：“你先适应一下现在的世界吧，难不成我买匹高头大马让你在大街上骑？”

周南茫然看着车窗外流逝的景物，说：“不知以后，我靠什么生活。”

方锦骊道：“我有积蓄的，只要你别大手大脚乱花，我供得起你。”

周南断然摇头：“堂堂大丈夫，怎么能靠女人养？如果精通四书五经诗词歌赋，可以做官么？”

方锦骊怪怪地瞥了他一眼，说：“科举取消已经快一百年了。你还有什么本事？”

周南眼睛一亮：“采药炼丹，画符抓鬼！”

方锦骊噗哧笑了，摇头道：“现在都是有病去医院，照方抓药；鬼啊，是稀罕物，都不知道躲哪里了，还轮得着你抓！”

周南泄了气。

结果，大唐道教左护法周南在当代社会，居然一无所长，只能去做一个实习期货交易员。

在唐朝的周易还好，勉强适应着大唐道教左护法的生活，却一点都不爽，穿越前在他的时代遇到的种种难题，在唐朝依然无法逃避，而且抉择起来更痛苦。

陆星晨隐隐是《曳尾》的第一男主角。他是在《逆鳞》楔子中登场的，这个美国哈佛的MBA，风尘仆仆地从飞机上下来，他老爸陆宣冥在鹭岛美食设宴为他洗尘。结果，只信科学不信邪的他在席上连遭重挫，被精通周易占卜的付天从和精通道教法术的秦灵宿耍得死去活来

陆星晨是个典型的“富二代”，骄横跋扈，然而当他看到秦灵宿有真本事后，还是肯低声下气寻求与他合作。

在《逆鳞》中，他通过朱成碧，和周易暗斗了一番，没再直接登场。

在《骊珠》中，这位陆公子就没了行踪，只是暗线出场，追了朱成碧一段，早就被读者诸君淡忘了。

而《曳尾》的开头第一句话，就是陆星晨说的：“我父亲要杀我！”

这是一个荒唐的命题。所以，读者和他的同学叶超凡一起嘲笑质问了他。果然，只是臆想，没有任何凭据。

中国的“富二代”是一个是非多多的群体。通常，培养一个真正的贵族，需要至少三代。那么，可以推论，真正的贵族之所以少，问题就出现在“富二代”上。

“父亲杀儿子”在《曳尾》中，算是一个“玄学命题”，是一种