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，见神即礼拜，岂不是与鬼神合其吉凶吗？此时日本飞机丢炸弹，大家都知道躲，并没有去用头和它硬顶，如此皆自然合其道理，平常得很，人人都有知道，能做到，岂非人人可以为尧舜，可以为圣贤，人人可以为大人？其实《大学》、《中庸》学说的源头，一千多年来，包括宋明理学家在内，都说错了，未找到出处。《大学》中大人的观念从何而来？大学者大人之学也。所谓大人即从《易经》中的乾卦卦辞来的（见前段引述《易经》的一段话）。然如何才做到大人？大学之道在明明德，见到如此即为大人，即为圣人，出家即为佛。中庸则从《易经》中的坤卦卦辞来的，“黄中通理，正位居体”。“黄中通理”即谓中之庸。大学、中庸的基本根源，是从乾坤两卦的涵义而来，说天地之正气、天地之大德，大学从理入而说到行证境界；中庸从身证而说入理地境界。老先生学理学，根源都找不到，还谈什么儒学？
这是说我少年的锋芒太露，但也是因为见了这个，信得过、见得切故耳。当时重庆耆宿余叔痴老先生也在旁边，听了抓住我，乐得眼泪直流，哈哈大笑。
所以喽！话说回来，不要以为叫你拜佛是拜这个泥塑的佛，信这个、信那个，是信你那个“天上天下，唯我独尊”。天真至性的自性佛，要你认得这个就是“我”。你说见了这个“我”以后，还要修什么呢？莫胡闹，见了“我”以后正好修行哩！如何修？佛经自始至终就叫你“诸恶莫作，众善奉行”。但是谁又能做到？念念为善，孜孜为善，孜孜去不善，随时随地这个“我”能孤零零地做主。当然后面还有问题慢慢再说。
“念佛是谁？”“是我！”但可千万不能随便认可，否则真正害死人。要念得把无始业障习气一起捆拢来，捆到一句佛号之下，最好由它自己“吧！”的一声跳出来，让它来打你两个耳光，说你为何要骗他，你就可以说“善哉！善哉！”我也可�
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