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眼又是数载。这一日，忽有饲兽官来报，说是自己日前在野外泉边饲兽之时，发现一处泉眼附近有人类的足迹，经细查过后，又发现藏于这处泉眼之中的魇魄石居然全都丢失不见了。

这饲兽官一职，乃是九隆在多年以前亲自委任的。考虑到城中子民的食物来源皆是出自地下的泉水，而野外的山兽，则是让泉水化为血水的不二法门。但山中的野兽毕竟有限，就算有再多的数量也不够这十万之众坐吃山空的。如放任不管，出不了十年就会将周边的野兽消耗殆尽，这满城的子民又将如何过活？

于是他挑选出擅长饲养野兽者数百名，负责在山林之中驯养各类山兽，只要山兽繁衍不断，城中的居民也就饮食无忧了。

近二百年来，从未发生过任何变故，此地人烟稀少，况每一处泉眼也都位于隐秘之处，如不是刻意寻找，根本不可能被人发现。但如今却突然发生了魇魄石丢失的事件，这的确是有些莫名其妙，到底是何人要来盗取魇魄石呢？

九隆思索了良久，觉得盗石之人定是自己的旧识，如不是一直隐匿不出的普兹阿萨，就是数年以前请求赐石的慧灵和杞澜。不过普兹已是多年都没有半点消息，而且他从未进过都城之中，又岂能知道泉眼机关的位置所在？而慧灵和杞澜却有所不同，他们曾在城中逗留过一日，并在那日松的带领下游览过都城，莫非此事真是他们干的？

想到此处，九隆立即叫来了那日松，问他说，此前慧灵夫妇游览都城，你是否将泉水化血的机关也透露了出去？

那日松也听说了魇魄石丢失的事情，听九隆问及此事，头上汗水立即淌下，并战战兢兢地点头称是，说他当年见到杞澜甚感亲切，毕竟是阔别多年的同族远亲，见到了她，就有一种回家的感觉，也就在兴奋之余多说了几句。

闻听此言，九隆便彻底断定盗石之人必是这对夫妇无疑。不知是出于什么缘故，他们好像是想要得到更多的魇魄石。但慧灵这孩子极为聪明，知道第二次前来索石自己定然不允，因此这才想到了偷取魔石的卑劣手段。

如果放在从前，九隆必会大发雷霆，甚至是劈头盖脸地斥责那日松一番。但如今他却早已变得温顺随和了许多，一方面是由于仙鬼面传输给他的那份善良在不断膨胀，另一方面则是他自己也在这二百年的光阴中看破了凡尘，做一个珍爱生命的神仙，比做一个嗜血如命的恶魔要强出何止万倍？

因此，他并没有责备那日松，只是淡淡一笑，让他不要过于自责，今后加强泉眼周边的守卫也就是了。被拿走的魇魄石应当不是用在邪门歪道上，想必是慧灵在拯救哀牢的过程中遇到了什么麻烦，既然已经拿走了，那就任凭事情自行发展吧。倘若真的有人借此魔石为祸人间，届时我们再出面讨伐也来得及。

至此，这件事情就算揭了过去。不过自此之后，九隆就总是隐隐约约有种不祥的预感，也不知是自己真的具备了预知未来的神灵之力，还是那神秘异常的仙鬼面给了他某种启示，他恍惚能预见到有一场极大的灾难即将降临，而这场灾难的缘起，则就是那几块莫名丢失的魇魄魔石。

怀着这种不安的心情，九隆陷入了长时间的思考之中。而他脑中所想的，均是他从未考虑过的事情，从未出现过的想法。

他想到了死，如果自己死去，那么以后的事情又当如何？

死对于他来说并不可怕，经过三百年的岁月洗礼，他早就看透了一切，从某种层面上来说，他甚至是有些活够了。尽管已经在仙鬼面的魔力下存活数百年且童颜不老，但毕竟他是仙鬼面所衍生出来的第一个异变之人，到底能存活多少年？到底这种人的生命有没有尽头？这一点，就连他自己都说不上来。

但如果当真有自己离开人世的那一天，这满城需要鲜血才能存活的子民应当如何安置？那些无比神奇却又凶险异常的魔器又该如何处置？没有了自己的把控和掌管，这些吸血妖人能否始终安于现状？而那些能够无限繁衍异变人种的魔器，又是否会给人间带来灭顶之灾呢？这一切……还都是无法预料的。

然而这样的未知却是危险无比的，假如自己真的撒手人寰，这些不稳定的因素极有可能会制造出一场惊天浩劫。因此，他需要留下一件重要的东西，一件足以摧毁这些魔器克星，一件能够让后人改变命运的法器。

想通了此节，他立即便投入到了试验当中。有了二百余年与这些魔器接触的经验，如今的九隆已不再是当初那个茫然懵懂的初学者了。他对于仙鬼面以及魇魄石的特性极为熟悉，再加上建立神国后的这些年里他