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”未几，狐入。培之向狐言之。狐曰：“真义女也，可听之以成其义。”培之归，言其事于母。母令娶苏为伉俪，纳春芳为副室，狐亦遂绝。
虚白道人曰：合婚姻于两家，各如其意，而不致勉强；度男女于一处，两笃其情，而不令苟合，皆用情之正也。而狐之撮合若是，狐亦近人情矣。吾人之情，用之于偏则偏，用之于正则正，用情者可不慎与？
苏孝廉以萧贵而辍婚议，亦自不凡。马竹吾 狐以两诗作合，可谓之诗媒。上元李瑜谨注
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卷之三 义狼
省会东南多山，狼时成群，山村人习见之，亦无大恐。有木工贾才者，屡行山路，见一小狼哀鸣于狼穴之口。盖大狼为猎者获之，故小狼啼饥也。才乃抱之归，刀其尾，取名如意，当犬养之。及二年
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