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第7部分(第3/4 页)

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观形象性;为了给大家以直观形象性的感觉;以便容易把握等式的深意;我们再进行一些 等价变换。前面提到“厚道”这个词语;这是我们中华文化里评判一个人的人品最核心的词语之一;其意义博大精深;首先;厚是和薄相对的;在人际交往中;我们通过某人的言行和处理事情的方法、态度、结果都可以感觉到此人情感的薄厚;从深厚和浅薄中我们很容易想到“质量”如果我们把心灵层次高的情感通达之人和心灵层次低的不通人性之人用形象可感的词语区分开;那么依我们的文化内涵来彰显其意义;我想“质量”是最合适的了。

即“质量”大的人;心灵层次高;人情厚实;质量小的人;心灵层次低;人情淡薄;

可见这里的“质量”的大小和心灵层次的高低成正比;于是我们替换二者。

“质量”我们用M来表示;上式可变形为:e=M•C1•C2

从精神能量式中我们可以看到一个人精神能量的大小;由自身的人情通达的程度和思维深度、广度决定着。

人情通达的深厚程度(M);我们可以用心灵层次高低的划分来大致确定;而思维的深度和广度;我们怎么确定其程度呢?要确定其程度需要大量客观有效的数据分析和对数据处理恰当的方式;才能比较精细的测量到。比如在获取大量客观有效的数据后;设定其上下限;确定其基本的框架;等等;这是一个复杂的系统工程;非短时间内少数人能够完成。但我们可根据哲学的和数学的无限演进、推及的思维模式来确定其上限。

哲学告诉我们:运动是绝对的事物本质;静止是相对的虚拟参照;我们假设思维是不停的运动着的;即;思维的的广度和深度是在不停的延伸、铺展的;每时每刻都在进行着;虽然在某一时间内二者也许不会相等;但从无限运动的意义看;二者最终会因无限的靠近无限运动值而最终接近等值;这时;我们认为二者等价。

当思维的深度和思维的广度因无限的向前运动而等价时;即;C1=C2=S;我们得出:

①(人文逻辑四)

上式为哲学意义的精神能量式子;可现实不是真空的。在现实社会生活中;我们不仅要把事情做好;还要在一定的时间、特定的空间里去做;上式中;思维的深、广度只是我们为了演进、推及而不计时间、不计成本的哲学意义的无限延伸的等价;并为考虑到社会的效率;即时间和速度;现实社会里时间和速度无疑是做事时考虑的重要参数;如果在一个时空里;同样一件事情;别人1年就完成了;你却做了100年才完成;那么你虽然也是完成了;可恐怕黄瓜菜都凉了;是不能称得上成功的;可能仅仅说得上是百年后成功的模仿吧。它不会给你带来真正的成功后的收益和回报的!因此当我们试图从哲学意义回归现实意义时;我们首先必须把速度和时间考虑进去;那么上式还得发生变化;使其从哲学层面走向现实层面;以便更好的指导我们的生活。

假设单位时间里;思维深度和思维广度都达至一定的速度;这个速度是相对与单位时间的无限值;那么宇宙中单位时间里达至相对无限的速度是宇宙第一速度………光速;即;思维的深度和广度在单位时间里和光速运动等价;而有S=C(光速);那么上式可变为:

② (人文逻辑五) 如果①式是哲学意义的精神能量的静态式的话;那么②式则是顾及到现实的时效性的精神能量的动态式;静态式有形而无神;动态式则形神兼备。

从动态式中我们看到精神能量单位时间里的释放;是跟思维速度有关的;情商M因为其在单位时间里是相对稳定的(注:即使变化也很小;因为心灵层次的提升是个循序渐进的过程;在这里可视为不变;因此M具有在单位时间不变的特性。)那么;在单位时间内可认为精神能量的大小只和思维的速度有关。

现实社会中;我们可以从人们的话语中判断某人的思维速度;比如;“那孩子挺机灵的”、“那人脑瓜子转的真快”这些都是对思维速度做的比较肤浅的认知和判断。

诚然;②式只是人的精神能量可以接近的极限值;它设定了人的精神界限;使精神领域成了相对有限的时空。

值得注意的是;成功是个过程量;我们前面说的“单位时间里精神能量的释放只和思维速度有关”;这里的单位时间只是个点量;如何把点量与点量连接成为与成功等价的过程量;则由M(情商)来决定。

因为成功不是一促而就的;它需要反反复复重复而

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