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第143部分(第2/4 页)

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拿出了不耻下问的态度。请教自己的小孙子。

“云侯说鱼和兽都有一根长长的脊椎骨。身体的运动都是由脊椎骨来支撑的。运动的时候脊椎骨上下摆动的便是兽类,而运动的时候脊椎骨左右摆动的就是鱼类。”

刘舍从来没有听说过这样稀奇的理论,觉得哪里有些不妥却又说不上来。仔细一想却好像有些道理,鱼在摆动的时候的确是尾巴左右摇摆。

看起来云侯的学问颇有玄机。这个清华大学还真的不简单。有颜家这样的儒学世家。又有云侯这样的奇才。看起来自己还是有必要让孙儿学下去。毕竟家族中出一个人才不容易。而且世上想找这样的老师也着实很难。

临潼侯的学问,弘文馆的那些教习可教不出来。是不是将老二家的大小子也送去?刘舍缕着胡子不说话。

同样的情景在各各权贵的家里都在发生,孩子们用在清华学来的各种理论与他们的老子辩论。结果。这些自负学富五车的家伙全都被自家的孩子问的哑口无言。然后再被孩子们的答案说得五体投地,一夜之间坊间的传闻便流传着清华大学稀奇古怪的各式问题。

闻者膛目结舌,得到答案之后又恍然大悟。

自然学说的理论以原子裂变的速度在长安流传着,到了第二天早晨的时候。如果你说你没听说过,会遭到周围人的一致鄙视与白眼。并附上一个光荣的绰号“土鳖”。

“太傅,您说什么是鱼什么是兽?”

刘荣也被这个问题所困扰,昨天和三个弟弟辩论了半天。一张嘴终究说不过三张嘴,在三位王爷的联手打压下。太子殿下狼狈的败下阵来,今天窦婴一进宫刘荣便出言询问这一问题。

“呃……这个。”

作为消息灵通人士,窦婴自然听说过这个问题。虽然他觉得云啸说的有些玄,但是在仔细观察了池中的鱼和家里的狗之后。他也觉得这一条理论应该是正确的。

“太傅,胶西王他们太过可恶。昨天用这样的问题使本太子在父皇面前难堪,太傅你教我一个战胜他们的法子。”

刘荣气哼哼的说道。

“太子殿下不必如此,您是太子。是大汉的储君,他们即便会再多的问题以后也是您的臣子。为君者只要能辨忠奸,能知善恶便能治理好我大汉江山。”

“太傅这话说的不对。”一个脆生生的声音从身后响起。

窦婴一回头,看见刘启正带着刘小猪站在门外。

“臣窦婴参见陛下。”

窦婴赶忙施礼。

“起来吧,彘儿你说说为什么太傅说的不对呢。为君者不辨忠奸,不知善恶如何治国呢?”

刘启坐在地席上,笑着询问刘小猪。

“颜夫子说过,天下万物都有他们运行的规律。就像一年有四季轮回,每天太阳东升西落一样。为君者乃天下之主,怎可只知道忠奸善恶,而不了解天下的至理。”

“哦,你说说什么是天下至理?”

刘启被刘小猪勾起了兴趣。

“为恶而畏人知;恶中犹有善路;为善而急人知;善处即是恶根。

天下至理便是人心,从一个人的行为看透心性这才是为君的至理。

若是只看表面就很容易被人蒙蔽,那样的话便会奸妄当道,贤者非难国家就会动荡。”

刘小猪背诵着颜清的话,让刘启瞪大了眼睛。

“这是颜夫子教给你的?你知道这是什么意思么?”

“颜夫子说,做了错事怕别人知道。这说明这人心中还有愧疚之心,可以给予改过的机会。

而有些人做了善事,害怕别人不知道到处宣扬。这样的人做善事是为了宣扬自己的仁慈进而收买人心。这样的人虽然做了善事,但他的目的与动机都不纯粹,为君者需要提防这样的人。”

刘启瞪大了眼睛看着自己这个六岁多一点的儿子,眼睛里冒出了星星。

“哼,照你这么说。以后我们都不用读书便可以治理天下,只要观察别人的所作所为便可以洞悉一切了,简直是荒谬。”

刘荣很明显不服这个弟弟,又见刘启一脸欣喜的样子,忍不住出言反驳道。

“太子哥哥说的不对。读书是为了明理,明白世间万事万物的道理。不读书不明理如何能治理国家。”

刘小猪两句铿锵有力的话便将刘荣顶了回去,神色里颇有几分不屑。

“你敢这么和我说话,看我不揍你。”

刘荣有些恼羞成怒,不顾刘启在就在

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