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相依，利害与共。幸生全，仇视婴杵，极不可言，每午夜相对，泪下不可解。”

此中骨肉之惨，本人既不忍言，他人亦无可考。但当顺治七年三月十五，冒辟疆的至好为他在扬州做四十岁生日时，各方赠诗甚多，其中无锡黄传祖的一首七言古风，对冒辟疆频年行踪却有概略的透露：“一朝散去风烟变，死生难考金兰传。颇闻冒子困他乡，江北江南罕谋面。”一江之隔，知好罕得谋面，其为避人追踪，可想而知。

于此我另有一个疑问，即顺治七年秋天至八年二月，这几个月的冒辟疆，行踪不明。《同人集》中倡和诗，虽以地分，而实按时序，顺治六年冬至七年春，为“三十二美蓉斋倡和”，这是在龚芝麓家作文酒之会；然后冒辟疆移寓赵而忭家，即有“友云轩倡和”，最后一题为“友沂盟兄将返湘泽，寄诗留别，即次原韵奉答”，时在顺治七年秋天。以下便是“深翠山房倡和”，第一首为黄冈杜凯的“辟疆盟兄评点李长吉集歌”，不著年月；第二首为李长科所作，题为“辟疆招集深翠山房，即席和尊公先生原韵”，为和冒起宗的一首七律，首二句云：“市隐翛然山水音，草堂秋色翠深深”，知为秋天；又一题为顾大善所作，题为“辛卯嘉平月夜宿深翠山房”，点出年份。

辛卯为顺治八年。年谱载是年事云：“春，董小宛卒。《朴巢文选？亡妾董氏哀辞》：‘余与子形影交俪者九年，今辛卯献岁二日长逝，谨卜闰二月之望日，妥香灵于南阡影梅庵。’”按：既称九年，则当殁在庚寅，而言辛卯长逝，为有所讳，已见前考。不言卜葬，而言“妥香灵”，亦即设灵，已暗示为一衣冠冢。而卜于“闰二月之望日”尤有深意。

当董小宛被劫而讳言为死时，冒辟疆说过一句话：“小宛死，等于我死。”双亲在堂，此为失言，所以他此后再也没有说过任何消极的话；但“小宛死，等于我死”这句话，却有具体的自悼的事实。巧的是，是年恰好闰二月；如非闰年，闰二月就是三月，“闰二月之望日”，便是三月十五，为冒辟疆的生日。选在这天为董小宛设灵于影梅庵，寓有心丧自葬的深意在内。

自顺治七年庚寅初冬至八年辛卯初春，约有四个月的时间，冒辟疆的行踪成谜，在他自己追忆往事的诗文中，既绝口不谈；同人投赠之作，亦无线索可寻。这一段时间，他到哪里去了？

我有一个假设，在提出以前，必须先介绍方家父子。方家父子者，桐城方拱乾与他的长子方玄成。桐城之方有两家，与冒辟疆齐名的方以智是一家，方拱乾父子又是一家。方拱乾晚境坎坷，但行事别有苦心。当福王在南京即位后，忽然来了一个“朱云太子”，使得福王的地位很尴尬。这个所谓“太子”，实在是假冒的；事实上拥立福王的刘正宗之流，已决定假的也好，真的也好，一律当作假冒来办。但是，要证明为假太子，却不容易；只有一个人具此资格，就是方拱乾，因为他曾官詹事府少詹事，为东宫官属，见过崇祯的所有皇子。

于是请了方拱乾来认人，一看是假冒的，方拱乾却不作声，意思便是当真的看。其时为此案已闹得天翻地覆，雄踞上游的左良玉扬言将举兵清君侧，因此方拱乾的态度非常重要，只要他能具体指证为假冒，事态立即可以澄清，但方拱乾吝于一言；这自然不是唯恐天下不乱，而是：第一，福王不似人君；第二，此“太子”虽假，尚有两“太子”在北方下落不明，亦可能会到南京，神器有归；第三，为百姓留着“吾君有子未死”的希望，可以号召仁人义士，反清复明。

这个想法是不是切合实际，可以不论，但当时只要他肯说一句“假的！”富贵可以立致，否则必为刘正宗等人恨之入骨，而方拱乾宁取后者，其为人可想。

到后来果然，顺治十四年丁酉科场案，方家被祸最惨，父母兄弟妻子并流徙宁古塔，至康熙即位，赦回，曾作《宁古塔志》，篇首慨乎言之：“宁古何地？无往理亦无还理，老夫既往而复还，岂非天哉！”　电子书　分享网站

董小宛入宫为妃考证（7）

方冒两家，关系至深；方拱乾与冒起宗，乡榜会榜皆为同年，不特通家之好，两家直如一家。方拱乾为子起名，原则是“文头武尾”，即第一字为一点一横开始，第二字末笔为一捺，如玄成、膏茂、亨咸、章等皆是；冒起宗为子起名，亦复如此，虽为单名，亦是“文头武尾”，故冒辟疆名襄，其弟无誉名褒。

两家且共患难，冒辟疆以康熙五年丙午作方拱乾祭文，记其事云：

乙酉先大夫督漕上江，襄辞捧台州之檄，率母避难盐官。时年伯与伯母，