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吃粮混饭吃的主。他们倒不是不想归顺，问题是两家谁也不要他们。

即使进监狱也行，本来老黄比较心软，心想也就是多吃点粮食而已，要进就进来呗。

谁知道，一试之下，那个思想改造系统根本不收。这些老弱残兵刚到系统门口，就被断然拒绝了。

看来这个系统比人公正，不冤枉一个好人的原则执行得非常彻底。

既然没有人要，恐怕只有两条路可走了：或者杀，或者放。不过这种生杀大权不在他们手里，必须是麦轲的决定才行。正在一筹莫展的时候，恰巧麦轲过来。

于是他们就向麦轲叙述了他们的工作结果以及最后这一千俘虏的问题。对这些没人要的累赘，这三个人的意见完全不同：一个主张杀，一个主张放。老黄倾向于放，又觉得放虎归山不妥，等于没有什么主张。

麦轲既然胸有天国，天国原则上包括所有人，这所有人当人不排除老弱病残。恰恰相反，这些弱势团体正是天国特殊祝福的人群。麦轲作为基督徒，当然懂得这个真理，更不能违背这个圣经的教导。

对这样的一个具体问题，麦轲当然早就有了相应的办法应对。听了他们的问题以后，先做了一番自我检查，抱歉自己没有事先告诉他们这样的人怎么安置，然后指示他们只要安排人手照应和监管这些没人要的俘虏即可，让他们帮助先把缴获的物资运走，然后再来安置他们。

借此机会，麦轲再次强调，绝不能无故杀人。即使确实该杀，只要不对自己和别人造成生命威胁，就一定不要杀。至于限制他们的危害，我们不是有这个监狱系统嘛。

胡有禄和曾玉珍带领他们分到的五百人走后，麦克和斯文找到黄狱长，然后一起去见那些不肯投降的俘虏，他们都已经被黄狱长正式关入狱中。

到了这些俘虏居住地，只见一千名被解除了武装的清兵都挤在临时搭建的帐篷里，只有那位领兵的赵千总受到一些优待，自己住一个小小的单间帐篷。

麦轲和斯文巡视了一番，看到这些俘虏的状态虽然不是很好，还是过得去的，起码没有受到什么虐待。这要比清军对待俘虏的乱党好太多了。

当然这是麦轲反复强调坚决要求的结果，否则他们的下场也会与那些被捉的乱党不相上下。麦轲是比照自己出身的军队纪律要求的，更别说他自己的基督徒信仰基础了。

巡视完毕，没有发现什么大的问题，就来到了赵千总的住处。几人敲门以后进去，看见主人正在当中的地上静坐。

麦轲举目观看，仔细留意了他的五官和身材。虽然白天交战的时候麦轲活捉了他，当时还真没顾得上给他相面。

只见对面这位被俘而不投降的敌将，五官清楚端正，额宽鼻直，眼正口阔，真是相貌堂堂，甚至有那么一点不怒而威的气势。

再往下看，只见他腰细肩宽，腿壮臂长，身材匀称，全体协调。虽然被俘，依然神定气闲，不卑不亢。

他在地上闭目端坐，背挺身直，听到脚步声响，眼睛略睁，扫了麦轲等人一眼，又复关闭。

麦轲也学他一样，坐在地上，对赵千总说：“我们可以谈谈吗？”

刚才的一扫，赵千总已经认出麦轲就是活捉他的人。听他说要谈谈，就点头同意，自己反正也没有事情。另外，看来这位武功高得不象话的年轻人，还位高权重，正好问问他要把自己这些人作何处理。

“我们先介绍一下自己吧，我是麦轲，是我们这一方的代表。”

“常山赵雬。”

常山？赵雬？还手使长枪，难道是赵子龙的后裔？

“顺平侯，虎威将军，五虎上将赵公子龙是你什么人？”麦轲也是三国迷，对三国故事和史实都有相当了解，所以听了赵千总的话以后，急忙询问。

“正是先祖！”赵雬听麦轲用尊称提他赵家的祖先，很是感激，气不禁顺了许多，配合回答问题也主动多了。

“可是我看你的枪法不似正宗赵氏枪法呀？”麦轲在活捉他之前，居高临下地观察过他。所以才有此问，因为他自己对赵云的三套枪法非常熟悉，如果见到正宗赵云枪法，没有不马上认出来的道理。

赵雬不禁面色一红，愧色瞬时就取代了刚才的得色。后辈的武功稀松平常，先辈的武功越高，耻辱不是越大吗？我还有什么得意的本钱？

不过，赵雬还是保留了赵子龙的勇气的，当下就说出了原因。原来子龙枪法传到他这一代的时候，不但招式残缺不全，而且三套枪法只剩下了一套。