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”夕环抽出曹操紧握的手，不再看他。

她的语气是难得的平静，看来已经深思熟虑，无法挽回。既然她心里没有自己，那就不必费尽心力去强求，留着她一副躯壳又有什么用呢。“好，我答应你，还你自由。”曹操沉默了半天，终于松口。

“谢谢你的成全。”夕环含泪道谢。

这是我倾尽一生唯一用生命珍爱的女人，结局却是不欢而散，一腔热情竟付流水。曹操哑然失笑，颤巍巍地扶着墙壁走了出去。

过往的画面如电影般在曹操眼前挨个闪过，他有些力不从心，不禁悲怆地吟咏起了班婕妤《怨歌行》中：“弃捐箧笥中，恩情中道绝。”其音之悲，让人不忍听闻。

外面的雪仍在下着，地上已经积满了厚厚的一层。很快，曹操的头发就被雪花染成了白色，原来这就是所谓的白头偕老。

作者有话要说：

☆、空谷对禅

一夜大雪纷飞过后，严寒较以往更甚。路上的行人渐走渐少，不禁让人倍觉凄清冷寂。夹道两岸的梅花独自以柔弱的身躯抵御着刺骨的北风，迎风傲雪，倒是不惧严寒。

山脚下有一座尼庵，庭前有几个女尼正悠闲地扫着庵前的积雪。这里人迹罕至，四周空灵，与世俗的喧嚣浮华显得格格不入。夕环一直渴求平静的生活，可是总是无端陷入各种纠葛纷争，劳劳不得脱身。经过世事浮沉之后，她越发觉得这份平静是多么难能可贵。

山中女尼见有人来访，便放下手中的扫帚，双手合十道：“女施主好。”

庵前的几株苍柏依然是不变的绿色，夕环和女尼见了礼，抬头看着此庵名为“七净庵”，于是不解地问道：“师父，这里是七净庵，不知是哪七净啊？请师父赐教。”

女尼微微一笑，想着她孤身女子在外飘零定是遇到不顺心的事情，出于慈悲之心，也乐得替她开解。“佛祖曰人生有七情：喜、怒、哀、惧、忧、憎、欲，和七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。唯有皈依我佛，放下这七情和七苦，才能求得心净，七净庵故此得名。”

夕环不觉听痴迷了，喃喃道：“怨憎会、爱别离、求不得，果然是绝妙的总结。”

半晌过后，夕环继续问道：“师父，可是又该如何放下红尘中的七情和七苦呢？”

“世间诸事总归一个情字，而情字终究逃不过一个缘字。春来花自青，秋至叶飘零。缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观。”那女尼说得神乎其神，听得让人费解。

“可是俗世悲苦，缘分来去，终不能超脱，该当如何？”夕环想到与冲儿短暂的母子情缘，不禁悲从中来。

“佛曰，人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。”

夕环反问道：“是否一切情缘都不要开始了，这样就不会深陷其中，就不会苦于七情与七苦了？”

女尼微微笑着：“女施主太痴，佛家讲究的是随性、随心和随缘。任由情缘来去，菩提自在心中，施主不要太过偏执。”

堕入空门，从此清灯古佛相伴，或许是最好的选择了。夕环若有所思，不禁讪然一笑：“谢师父赐教。俗世诸多烦恼，弟子早有领悟，但是苦于七情七苦，不能自救，恳求师父收容，弟子愿意勤加修炼。”

女尼平静无波，淡然置之：“若要说禅，无处不在。一花一世界，一叶一菩提，施主不妨在万丈红尘中寻求超脱之术，那时才是大彻大悟。”女尼提起扫帚，继续扫起积雪：“女施主尘缘未了，该当另觅他处栖身，佛门乃清净之地，不宜惹来太多纷争。”

夕环听女尼如此说，心内一紧，难道是曹操反悔，又派人跟了过来。好不容易抽身而退，她再不想卷入无尽的漩涡之中。可是，当她缓缓侧身，果然有一人卓然立于白茫茫的雪地上，阳光被雪折射出五彩斑斓的光芒，模糊了那人五官的棱角。

夕环眼角隐隐有泪光闪烁，她想了那个身影许久，可是偏偏是午夜梦回时分最不愿意见到的。她怕情不自禁地唤出他的名字，惹来身边人的无端猜疑。可是现在，她丧失爱子，饱受痛苦折磨，他就这么毫无预料地出现，完全击溃了自己刚刚想要堕入空门的决心。

夕环怔怔地看着他，万千心酸涌上心头。经历太多生离死别之后，唯独眼前的这个人初心不变，不管自己遇到多大磨难，他都在触手可及的地方，不离不弃。

夕环