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么能统统把它们从“农”中剥离岀来,不让姓“社”而统统姓了“资”呢?统统强调只可适可而止发展,事实上又是不准发展,要统统当作资本主义的尾巴必须割掉呢?
想不通归想不通,面对最后通牒(蝶),面对关系到个人政治前途命运的最后通蝶,想不通也得通。毕升之甚至突然想到堕机摔死在温都尔汗的林彪说过的一句话,理解的要执行,不理解的也要执行。理解不理解是一个水平问题,执行不执行却是一个立场问题。就在那次黄原地区农业学大寨誓师大会开过之后,毕升之思考再三,决定拿一个“反革命小西安”开刀,杀一儆百,真正地彻头彻尾彻里彻外地把农业学大寨活动搞岀成绩来。
回到县里的第二天,毕升之就召开了有各公社负责人参加的农业学大寨运动再动员大会。会上锁定几个不学大寨、其至反对学大寨的典型。其中第一号反面典型就是老城公社的龟峁庄大队。
老城公社龟峁庄大队可谓名副其实的反面典型。多少年来,借山高沟深、泉多水丰、石多土少,向来以林牧为主,不把开田种粮当回事。连续多少年都是老城公社农业学大寨的倒数第一。老城公社一把手仝新自告奋勇,要求县里把龟峁庄大队这个反面典型做大,做成一个后进变先进的大典型,并且要求县里支持他们。毕升之认为,老城公社领导的决心是对的,县里全力支持。并表示他本人也要亲自抓这个点。
另外,毕升之之所以顺水推舟,选准由老城公社核心领导小组组长兼革委会主任仝新,自告奋勇要求抓的龟峁庄大队这个典型,还有一层意思,仝新是省党的核心领导小组成员、省革委常委兼政工组长马斌的女婿,马斌声色俱历地为河阴县不学大寨上纲上线那么利害,那么好呀,我就选贵婿地盘上这个村子作典型,搞不好,是我毕升之的事也是您女婿的事,搞好了,也可作如是看。我看你马斌还能怎么说?在仝新自告奋勇提供反面典型这一点上,毕升之既是感谢仝新的,也是暗笑仝新实在是个大傻蛋的。不过,不管怎么说,抓住仝新也就是抓住了一把保护伞,何乐而不为?
没过元宵节,县核心领导小组组长兼县革委会主任毕升之,就亲自带领社会主义教育工作队进驻了龟峁庄。
那时候,龟峁庄人对学不学大寨确实是满不再乎的,对多少年的学大寨屡评后进也是无所谓的。因为有一条他们是非常自傲的,龟峁庄人的生活水平不仅在整个老城公社,即使在整个河阴县也是最好的。龟峁庄缺粮不假,但龟峁庄人不缺钱。龟峁山山高沟深不能种庄稼但也草深林密,龟峁山石多土少但也泉多水丰,龟峁庄人靠养羊也养大牲畜过得有滋有味,龟峁庄人卖羊卖牲口也卖药材、木耳、磨姑等山货,卖了钱买上粮食除自家吃,还能用水磨加工成细粮、做成豆腐、粉丝再卖。龟峁庄人自负地说,俺龟峁庄不比你们吃公家饭吃供应粮的公家人生活差!
包峁庄人想不到由县和公社两个一把手带队,成员主要是老城公社机关干部组成的社会主义教育工作队进村来,又开会动员又家访做思想工作,是要让他们毁山毁林开梯田的,是让他们不准再养羊养牲口不准再搞副业的。
整个龟峁庄人全都想不通,全都不同意。
毕升之的感觉是,整个龟峁庄人都想造反。
就在工作队再也做不下工作去的时候,毕升之和几位公社领导决定采取强制措施,叫作火放三把:罢官,杀羊,烧荒。
第一把“火”,罢官。不用说,就是把大队党支部和大队革委会人马全盘端了,并且突击发展一批党员,突击提拨一批干部,党政两套人马全部换成了新人。对于这把“火”,社员们反响并不大。新换上来的人中,有几个一直当干部当到二十世纪九十年代,直到一个叫白东明的省委组织部青干处处长当队长,带一支省委扶贫工作队进驻龟峁庄以后,还在当。比如党支部书记宣石娃、妇女主任樊巧珍等。这些人现在虽然上了台,但上台后就都表示自己干不了,实际上还是思想不通。但社教工作队领导非让干,所以也就打定主意只想做个走马灯,无非就是等着被领导再撤换。
第二把“火”,杀羊。这却引起了全村骚动。龟峁庄是以牧业为主的,但那牧主要是羊,不是别的大牲畜。由于山高路险耕地少,虽然也养有一些牛、马、驴、骡等大牲畜,但既不能用于耕地,也不能用于拉车运输,平常 最多是驮驮柴禾、拉拉水磨之类而已,所以养得并不多。最多的还是羊。工作队换罢大队班子,接着就开始割资本主义尾巴,大牲畜全部作价缴公,赶到了县国营牧场和屠宰场了。至于羊,则下了死
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