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实，虽手无缚鸡之力，但手中有笔，心中有墨。于是，调遣想象中的文字，泼墨桃花源，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的“桃源社区”，以寄托自己的政治理想与美好情怀。这一年陶公57岁，心得写在他的记事本上，后人加了个标题，叫《桃花源记》。

“晋太元中，武陵人捕鱼为业……”于沅水边，徐徐的风，阵阵渔人的歌。你沿着这样的一条溪水，寻你可耕的水田，可捕捞的水域，可植五月桃，可种湘妃竹……你得再越一坎，1600年的坎，无论魏晋的坎。迎面便是，“红树青山斜阳古道，桃花流水福地洞天”，桃花怒放，深深浅浅，如晚霞似碧血，过牌坊，上桃花山，迎面有一小溪，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”这是怎样的家园啊！

“林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”

春风乍起，这是桃源最柔的风。

秦砖汉瓦下那七八户土著居民，坐下来畅饮当地特制的擂茶，浓浓的姜味驱去春日里的瘴气与一身的疲惫，让你通体舒泰！再来些五月桃吧，共产主义的春日何等悠闲。

关于天：冰火两极有韧性（4）

王昌龄、孟浩然、张旭、李白、刘禹锡、杜牧，还有柳宗元……一个个群贤毕至。

南岭是最梅的雨

唐永贞元年（805）深秋的一天，秋雨中，大唐原礼部员外郎柳宗元（773—819），怀揣着邵州（邵阳）刺史的委任状，从京都长安水陆并进，踏上湖南这片土地，整整走了43天。船靠泊洞庭湖武陵码头，上得岸来，顺路看一下桃源渔村。这里曾是陶渊明游过的那个渔村。

日近黄昏，渔人泊船收网，提着肥美的鳜鱼，在夕阳的晚祷中踏歌而行，悠然自得的样子着实让这个北方佬入了迷。“夕照渔村啊”，柳宗元自言自语。刚歇下脚，驿道传来了快件说，他改任永州司马，到更南更僻的永州当市长助理了。柳公在岸畔草草吃了碗辣椒拌饭，趁秋高月浩，乘一叶扁舟继续征程。

横无际涯的洞庭湖，银月如梳。不曾飘落任何尘迹的月光下，八百里湖面，风息浪静，碧水如镜，湖天相映，水月交融，泛舟湖上，叫人顿生此乐何极的感觉。人是贬谪了，职务一降再降，但一路上北国京城没得的景致，让他心境好了些许。

船入东洞庭芦林潭，拐进一条叫湘江的水道。又是一个落日黄昏，远山含黛，岸柳似烟，归帆点点，渔歌阵阵，期待船归的渔妇和企盼宿客的青楼女子，站在晚风斜阳中，温馨张望……“远浦归帆了，我却要往南蛮更南的腹地而去”。他喃喃自语，说罢，不禁泪洒衣襟。瘴气弥漫的永州，蛮荒夷族的永州，出产异蛇的永州等着他。这个壮年汉子，此时看起来却像个老头了。

湘水与潇水相汇处已是永州境界了，柳宗元在驿站一家旅店息下。这是个秋风瑟瑟，秋雨萧萧的夜晚。迷蒙的天雨，直往心里钻。“涔涔湘江树，荒荒楚天路。稳系渡头船，莫教流下去。”（元揭奚斯）。凄凉而无助的心境，就像这夜雨一样哀婉缠绵，不知是眼下荒蛮的永州夜雨，还是被贬人心灵的夜雨？市长助理茫然了。

这是岭南最梅的雨。

既来之则安之，还是把那“二王八司马事件”，以及被贬抛到脑后吧。柳宗元一家满眼荒凉，进了湖广交界的小城永州，碰上了一位古道心肠的老僧，让他全家寄住在龙兴寺，不然还真没他一家落脚的地方。

在永州，政治*的残酷与生活环境的艰辛还在继续着。柳助理满怀忧郁与悲愤，加上住地接连遭遇了三次火灾，身体遭受了极大的伤害，后来竟发展到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。朴质的永州民风，像湖南*两极的气候一样，深深入骨。永州之贬，一贬就是10年。他读屈原的《离骚》与《天问》，他读贾谊的《吊屈原赋》……同有的经历，共有的情怀，融和了一样的心境。湖南人与命运抗争的不撞南墙不回头的奋斗精神，与民共患难的兰桂高洁情怀，这一切在他心中产生了强烈的共鸣。柳宗元拿蛇说事，拿小石城山说事，拿雨拿雪说事……他仿效屈原《天问》写下了《天对》，士人被贬湖南蛮夷之地的那颗放逐流浪的心，与湖南特有的地理、气候以及水文所碰撞，折射他高洁的品格与狷狂的气度，寄予这块荒夷之地以物阜民丰的良好期待。

柳宗元游历永州山水，智识与思想于山水间深广开展，潇湘文人的过客心态经柳宗元对永州乡土与文人环境的认同，形成了正向的情感，由“潇湘客”转为“永州民”。在“潇湘夜雨”与“