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第51部分(第1/4 页)

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于是严默想到利用原来学习过的音标给这里的语言注音,至于文字形象,他从没有看过这里的文字,也没听原战他们说起有文字,也许传说中的三城和神殿有记录用的文字,但在他没有看到之前,为了方便他的教学,他决定使用象形文字。

象形文字因为形状与真实物体相像,学习和接受起来也会比较容易,而为了更便于让这里的原始人们理解,他不能照搬原母语文字,必须符合这里的情况,对照他的原母语,做出一份这个世界的象形文字表来。

不过这份工程比较浩大,想要做出一份完整的象形文字表需要时间,他目前最主要的是把常用语和已经见到的事物先教给大家。

至于一些还没有在这个世界出现的词汇,那他自然只能照搬原母语。

而严默也没有想到,就因为他今天的临时起意,这个世界便多出了一套完整的语言系统,因为它不但有发音标注,还有字形理解,学习起来就有脉络可寻,后来不但九原部落用它来教化子民和周边文明沟通,在未来这套语系更因为九原部落的强大和影响力而成为了这个世界利用最广、被使用程度最高的一种语系,可以说在那个时候九原语就已经相当于这个世界的通用语。

而这时,只打算弄出一套语言教学方案好方便教孩子的严默对这一深远影响还什么都不知道,他也没想到那么遥远。

在教授孩子的同时,严默也没打算放过二猛和他带的那帮战士。

既然都是体力训练,那么在训练的同时再做一点实事不是更好?

砍树、炮制木材,按照他画出的图形做一些简单家具,顺便还可以在树林里偷偷打猎,再找寻一些他需要的东西,所有事情都不耽误。

树不能乱砍,严默提前和猛进入树林,在可以砍伐的树木上做下标记。至于为此会被增加的人渣值,严默只能咬牙忍了,有些人渣值真的是避无可避。

不过经过上次帮助阿乌族一事,他现在暂时不用担心被增加一点人渣值就会失去他的手术工具。

指南因为他帮助阿乌族抵抗怪物侵袭,一次性就给他减了整2000点。救治十八名重伤患,减去1800点。那三名没救活的,也因为他努力救人,被减去30点。其他零零碎碎,加起来共减去136点。

现在他的人渣值减点总计为4952点,虽然离一亿点那个可怕的数字还很遥远,但也足够让严默高兴。

果然还是救人最能快速减掉人渣值!但是这世界上又哪来那么多人给他救?

严默没有在这上面纠结太多,他现在比较期待人渣值减掉5000点后,是否会有奖励。

闲话不多说,且说严默看到制作木材多出来的枝干,很自然的就想到了制作木炭,但他从来没有这方面的经验,只听过一种制作木炭的土法子。

这制作木炭的土法子就是:在地上挖个坑,底下铺上易燃的干草,把树枝一层层垒放上去,湿木也可,点燃最底层的干草,事先点上也可,最后上层封土,中间留个小洞,让里面的树枝进行闷烧。途中要注意观察,烧好后记得用沙土水灭火。一般干木头闷烧需四天左右,湿木七天。

通过这种土法有可能烧出木炭,也有可能什么都得不到,而且烧出来的木炭质量也一般。

他把这种土法子教给猛,让猛带人去尝试,他就不管了。

二猛抓头,这说得不清不楚的,只说是给阿乌族人的考验,可是他觉得这更像是给他的考验。

坑要挖多大多深?在什么地方挖?树枝要放到多少?怎么垒放?湿木如果还没烧起来,底下的干草就烧没了怎么办?上面留个小洞要多小?如何观察闷烧情况?还有最重要的是要烧到什么程度才算烧好?

可是再问严默,就见他们的祭司大人一脸莫测高深的表情,只说:这是给你们的考验,如果我什么都教给你们,那还叫考验吗?自己先动动脑子,弄出这些东西,对你们只有好处没有坏处。

猛不想动脑子,他对严默画出的各种木制家具更感兴趣,于是他把这个烧木炭的方法教给阿乌族人,直接说这是祭司大人给他们的考验,弄出来可以让他们生活得更好,然后他也不管了,带了一批人上午训练,下午折腾家具。

阿乌族长把这个任务接了过去,就跟之前的鞣制兽皮和琢磨麻线一样,他和他的族人都不觉得这是考验,而是祭司大人在变相地帮助他们让他们生活得更好。

阿乌族人心怀感激,在食物充足的情况下,没事就去琢磨这三件事,而随着时间过去,他们在不

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