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灾难，危急的时候生意人一心求妈祖娘娘保佑自己。妈祖娘娘就变化出一匹白马，驮着生意人来到了陆地。生意人本来想留下这匹神马，但是神马依然离开了。生意人抓了一把马尾，没想到马尾变成了一片芦苇荡。生意人就把这件事情告诉大家，并在那里建立了一个妈祖庙。大家管那个地方叫马尾荡，后来变成了一个渔村。

泉州因为那里有一个很大的出海港口出名。明成祖时期，郑和下西洋的出海口，就是在泉州。随着郑和七下西洋，泉州成为了大明最大一个进出口海港。多少中国本地的特产运出中国，多少外国的特产运到中国，都已经记不清楚了。但是随着时间的推移，到了嘉靖年间，泉州又成为了一个大家众所周知的地方，原因是因为海上的倭寇经常通过这里进入内地。泉州成为了倭寇可以随意自由出入的地方，也成为了一个大明朝廷**无能的证明。由于倭寇作乱，这个国际港口已经停用，但是依然阻拦不住倭寇登陆。以前是因为大明某些官员贪污，有意放水放这些倭寇进来，后来倭寇越来越猖狂了，竟然视大明海防和关卡士兵于无物，随意进出泉州港不说，到处杀人放火。甚至于一度占领泉州港，将港口作为他们自己的码头使用。

秦泰要去的地方离泉州港不远，所以属于敌我双方交战的地方。随时会有倭寇出没不算，还有可能出现俞大猷的官军。这些官军不但比倭寇更危险，而且随时有可能用各种名义杀了大家。什么诬陷为“通敌商人”、“倭寇探子”、“朝中奸细”、“化装侦查”等等。这些罪名一旦按上了，就是永远不能翻身的死罪，就算是家里再有钱也救不了。

第二十五回　白兔戴冠二十五

除了秦泰自己一个人，其他人谁也不知道秦泰来这里的原因。展小小曾经用眼神咨询过“老酒鬼”师爷，因为有一段时间只有“老酒鬼”师爷和秦泰在一起。那时候其他人都回家了，秦泰做了什么事没有人知道。“老酒鬼”师爷也不知道，真的不知道。对于秦泰去过白兔窝的事情，没有一个人知道。

秦泰从来没有来过福建，更没有来过泉州。但是他好像知道马尾荡，来到这里之后，更是有点熟门熟路的味道。

经过莆田城一战，田中一郎虽然全军覆没，但是对于秦泰来说也是伤亡惨重。五千士兵之中戚家军老兵五百人，戚家军士兵一千五百人，新兵三千人，最后剩下不到一千人。其中重伤致残的有近两百人，能够继续留下的士兵只有七百余人。其中戚家军的老兵不到九十人，戚家军的士兵不到二百人。秦泰将四十几个致残的士兵留了下来，保证为他们安排好以后的生活。老兵里有几个也不愿意秦泰，就和伤兵一起留了下来。

士兵们很警觉，自动分成几路分散把守村子的要紧地方。还有几个没受伤的老兵在路口观察，防止有人包围他们。

秦泰带着“老酒鬼”师爷、“马三刀”、展小小、小灵子，来到村中的妈祖庙前，秦泰不走了。大家都怀疑的看着秦泰。

马尾荡这个小渔村里，已经荒废了好久。除了这座妈祖庙还有点整齐之外，村子里到处都是残砖碎瓦。村子里一点生气也没有。

秦泰对老兵老七说：“你们守在外面，我们几个进去。”

老七全名林老七，是家里的唯一的男孩子。因为出生于初七所以叫老七，而不是在家里排行老七。林老七的一家人，上至他的老奶奶，他的父母，下至他的妻子和两个孩子，都被倭寇给杀了。老七赶到的时候，就看见衣衫不整的妻子尸体，还有被挑死的儿子。而后就是一个个已经断了气的亲人。林老七为此去投军，听说戚继光的军队专打倭寇，就去当了一个戚家军，成为当时士兵中年纪最大的一个士兵。后来听说秦泰要打回福建，林老七第一个报名，成为了五千福建子弟兵中的一个。

老七带着他的人在妈祖庙巡逻，他是本地人，可不敢带着武器进妈祖庙。这是对妈祖娘娘的不敬，也是对祖先的不敬。妈祖娘娘庙里不但供奉着妈祖娘娘，而且还有村里的各位先人。所以在福建妈祖庙又是先人的祠堂。

秦泰带着“老酒鬼”师爷走在中间，小灵子跟在他们后面，“马三刀”在左边，展小小在右边，一起走进了这座和小渔村不成比例的妈祖庙。

倭寇也是海上混饭吃的，所以也相信神灵，更不敢轻易惊动妈祖娘娘。所以倭寇来的时候，一些百姓躲在妈祖娘娘庙里可以保得一时的平安。大家都说这是因为妈祖娘娘威力大，就连倭寇也不敢得罪她老人家。

秦泰来到妈祖娘娘庙之后，就仔细看了看庙里的一切，确定了自己的猜想。之