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第3部分(第1/4 页)

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当我们活着的时候,生命可以全然被忽略;当死亡到来时,生命就不可阻挡地来到了我们面前。这是我透过我所爱的一个孩子“触摸”到了生命。

其后我体会到人的生命的组成部分并不如此简单,用“生命”一词来概括那一部分是不完全的,应该称它为生命力。在头脑中,我会认为我明白什么是生命力,但我并不“知道”什么是生命力。任何一次,我在书中看到“生命力” 这个词,我都无法从根本上知道它,我是说知道,而不是理解。

有一次一个长辈问我:“你有没有做过这样的实验,模仿一个4岁孩子一天的活动,他做什么,你就做什么。”他接着说,“我做了,但我模仿的时间都没有超过一个早晨。他弯腰我就弯腰……他蹲下我就蹲下……他跑多远我就跑多远……最后我累得都不能动弹了,但他什么事都没有,该做什么还是做什么。”

儿童生命的活力为什么这么旺盛?

我是否能够将生命力完全从身体里分离出来,以便让我充分体验到它的存在呢?

有一次和朋友探讨关于生命力的话题,一位爱好瑜伽的朋友分享了她获得这种体验的经历。她说:“那种深深的潜藏在人身体和生命深处的能量,从我身体的深处升腾而起,当它从我的顶轮①流畅而出时,我开始起舞——身体不存在了,呼吸不存在了,周围的一切都不存在了……一种充满喜悦的、充满爱的生命力与精神能量成为我的全部,我必须舞蹈。所有的一切都成为了喜悦、爱、生命力、精神能量,整个世界以及宇宙和我融为了一体,或者我和它们成为一体……就好像一种淡蓝色的生命的海洋……纯粹的生命精神能量鲜活地流动着,如此自由,如此自由地舞蹈……”书包 网 。 想看书来

儿童是自己身体的主人(9)

她说:“我哭泣着,整个世界、宇宙舞蹈着……不是粗糙的物质,而是纯粹的、喜悦的、爱的、生命的、精神的能量舞蹈着……”

她说:“生命的赞歌,生命的赞歌……你知道吗,那一刻你明白了什么是生命的赞歌。你有一种无与伦比的对生命的膜拜……”

她说:“从开始到结束,这种体验持续了两个多小时。它超出了语言本身,它应该是一种身心灵的体验。我能表述的只能是喜悦的、爱的、生命的、精神的,我们纯粹的合一并生动着,没有丝毫的物质成分。”

生命力与身体交融在一起,它储存在人的每一个细胞中,而一切的成长和发展首先依赖于生命力的唤醒。生命力创造着我们的身体……创造着我们身体的种种动力……创造着我们对异性奇妙的爱情……创造着我们繁衍后代的喜悦……创造着我们身体的艺术和身体的精神……

刚出生时,婴儿不能自由移动,但他内在有一种内驱力,这种内驱力帮助他逐渐唤醒身体的每一部分。这种内驱力我们称为生命力。身体的每一个细胞都充满着驱动儿童身体发展的生命力。

生命力的释放,必须依靠儿童自由使用自己的身体才可以逐渐完成。

①瑜伽中将人体分为七个能量中心,分别是:海底轮、脐轮、太阳轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶 轮。

这说明,在生命力上儿童首先是自己身体的主人!

生命哲学认为,从最基本的植物元素到最高级的动物形态,凡是有生命的物质都有这种活力,生命力无处不在。它只是人这种生命的一个组成部分。

这种思想对我所从事的教育工作有着至关重要的作用。我想知道儿童鲜活而圆满的活力和旺盛的精力到底是什么?为什么儿童的活力能达到只有睡着了才会不活动的程度?儿童天然喜欢和植物、动物在一起的原因究竟是什么?儿童是否可以与所有的生命交流,他们之间的生命是否可以自由流动?我想知道他们的生命力为什么如此充沛、柔和、开放和充盈着爱?我想知道他们的身体行为是否有精神的指向和引导?我认为,这位瑜伽爱好者所体验的正是儿童生命状态的一部分。这种景象其实每一天都会在他们身上上演,他们天然拥有这种生命力,天然的拥有并受其指引,只是由于他们是其本身,还不能从中超脱和抽身出来。

蒙特梭利 ①说:“这种具有普遍影响力的力量并不是肉体方面产生的力量,而是存在生命本身的一种进化的力量。它推动各种形式的生命进化的过程,也产生了行为的动力。然而,进化并不是靠机运发生的,它受到固定法则的支配。所以,如果人的生命是这样一种力量的表现,人的行为自然也要受他的塑造。

在幼儿的生命里,每当

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