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说得有点过于武断了。记得几年前在北京流传了两首“曹雪芹写的诗”，一首是被查明出处的“题画石”诗，一首是“题琵琶记传奇”诗。单说那“不求邀众赏，潇洒做顽仙”两句，当时就有人说，非曹雪芹不配，非曹雪芹经历写不出来。而如今呢？当不会再说这样的话罢！至于那首补配的“题琵琶记传奇”诗，也曾瞒过一些学者和专家。这两件轰动海内外的诗案，倒可以帮助我说明一个问题，那就是天外有天，人外有人。既然当世

高手可以把曹雪芹的诗补得“天衣无缝”，既然可以把一首近世的诗拿来充作曹雪芹的“佚诗”而广为介绍，那就不能说“五行题记”无人造得出来，非曹雪芹不配此赞。这也是推理之言。不过，相同的是也有人出来承认是自己写的五行“题记”。

总之，围绕陆绘“小像”是不是“曹雪芹的小像”问题，辩论了这么久，种种理由摆了一箩筐．但还缺少“硬通货”，所以本文也只好就此打住。因此文之前写了两篇小文，故此日为“三谈”。

1983年3月2日

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寻求全不费功夫

寻求全不费功夫

——皇八子永璇小楷真迹

世传王冈绘“独坐幽篁图”中的“独坐”者为《红楼梦》作者曹雪芹。自一九五五年后，红学家们不但撰文介绍，而且常以此“像”置于著作卷首，大有“盖棺论定”之势。但有些人并不那么相信考证的结果，提出了各种各样的疑问，争论时断时续。

近年来，随着有关这幅画像流传经过、部分原件的披露，人们越来越觉得那画像中的“独坐”者不是曹雪芹了。

记得有人介绍说，此“独坐幽篁图”中的小像乃王南石为雪芹先生所绘，上面还有皇八子、钱大昕、倪承宽、那穆齐礼、钱载、观保、蔡以台、谢墉等一大群名人学士的题咏。于是考证家们又四处搜集题咏者生平事迹及他们的诗文著述，结果无一证据说王绘小像即曹雪芹。

题咏者首列皇八子，可能是因其出身为天潢贵胄，自然身份不比凡夫俗子了。据记载。皇八子即清乾降皇帝第八子永璇，别号宜园，生于乾降十一年（1746），是一位有名气的书法家，并工诗，著有《古训堂诗》，借国内未见。传言美国一家图书馆有藏，然至今美国的红学家们也没披露一条与小像有关的资料。

1975年夏，笔者读书于国子监首都图书馆，意外得见一册《清皇八子小楷真迹》，其书号为丁13101。诗册的首页题曰“诗清墨妙晋韵唐风”，下钤“赵保言”朱文印。末页有“皇八子稿”四字，下钤朱文“皇八子章”、白文“宜园”二章，页尾又钤朱文“铁珊市定”印章一枚。

诗册为杏黄色绢函装，上有蠕龙、翔风、流云、蝙蝠、牡丹纹样。诗册为一册，为天青包绢裱，共二十四页，正合皇家规制。

“真迹”原列为“普通”线装书，我才得以一阅。经过反复对照，始终没有查到小像上那首题诗，使我感到非常失望。后来，部分题诗发表，永旋题诗墨迹与诗册“真迹”比较，二者亦不相类，推测起来可能一为工楷，一为行书，故有不同。但此诗未入诗册，不知是“铁珊审定”时删去了，还是这位“皇八了”觉得雪芹当时没有名气，怕玷污了他的诗册而不收求？总之，诗册虽发现了，但皇八子仍然和曹雪芹扯不到一起去，那“小像”的真假，倒是也引起了我的一点怀疑了。

1983年4月15日

觅得佳句寄情思

觅得佳句寄情思

——永忠用典小议

清乾隆三十三年（1768），宗室诗人永忠“因墨香得观《红楼梦》小说”，写下了“吊雪芹三绝句”。其第一首云：

传神文笔足千秋，不是情人不泪流。

可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。

原诗载《延芬室诗稿》（稿本）第十五册，上面还有其叔弘旿的眉批：“此三章诗极妙。第《红楼梦》非传世小说，余闻之久矣，而终不欲一见，恐其中有碍语也。”

这是与曹雪芹“同时而不相识”的人，在读《红楼梦》

之后的盛赞之词，也是诗人发自肺腑的真情实感。诗中字字句句，令人回味无穷。因此，红学研究者多引此诗，以评价《红楼梦》之巨大成就。近来偶翻几本有关曹雪芹和《红楼梦》的诗词评注本，发现均以字面易解，舍而不注，实是一个疏漏。

“可恨同时不相识”七个字，以我所见，当是典出《史记》、《汉书》中的两段小故事。