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第32部分(第1/4 页)

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似的困惑和苦恼,相同相似的处境和艰难。一个人很少代表一个人,一个人更多的是代表一群人。如果某人做了一件最惊世骇俗的事,他也还是代表了这个人为世界所特有的冲动,代表了某一些人共同的心态。

我们被重新制造了和改造了,我们不再是一个纯粹自然意义上的人。我们所面对的世界也不再是本原意义上的世界,我们已与本原意义上的世界很远了,我们只是生存在一个不断建立,又不断消解的某种持续过程之中。

不败的人

不败的人

真正失败的人,使那些承认失败的人。如果我们在内心,在骨子里,在生命的至深处,坚持自己的不败,我们就永远不会失败。即使我们在外观上,在世人眼中,从来没有胜利过,但在我们的内在生命中,我们仍然是个胜利者。

坚持我们生命中的不败,并不是简单的意志和观念上的不服输,它还要体现在行动中。所以,生命中的不败,也既是行动上的不败。行动始终在证明你还在坚持,还在奋进,还在搏击。你坚信自我意志的力量,你坚信倘若有一天,你突然失明,那么,你的灵魂就会生出另一双更加明亮的眼睛。你坚信倘若有一天你突然变得一无所有,至爱随风飘去,你仍会创造出另一个我,去重新去拥有世界。

坚持生命中的不败,就意味着你从不会放弃,从不会失去,从不会倒下,从不会逃避和逃离。就意味着你永远是你。

强者

强者从不要同情,更不要怜悯,甚至连爱也为他所拒绝。他不是病人,不是残疾者,他是健全的人。坐在轮椅上操纵世界的罗斯福,病入膏肓的鲁迅,比健全的人更健全,比健康的人更健康。因为他们是战士,战士和强者由同样的材料铸成。

没有体验过人生的严酷,世界的冰冷,人心的冷漠,生活的苦艰的人,不能称为强者。也不能成为强者。强者就是经历了一切,而有看透了一切的人。是能够冷峻的面对一切,无所畏惧的人。世界是铁的,而强者是钢,只有全身是钢的人,才能完好无损。而那些软弱的人,那些弱者,那些正经受苦难煎熬而发出呻吟和呼号的卑琐者,在世界铁的无情面前,被击得粉碎。

当爱、同情、怜悯又充盈世界时,强者便从世界退出,他的使命已经完成。

不可缺少的人

必须坚信自己是不可缺少的人,没有你,世界将会有所欠缺。你不是那众多相同相似的人,你不是可有可无的人。你来到这个世界,是作为一个正数,作为一种增加,加入这个世界。对于你来说,这个世界的人太少了,而对于另外一些人,这个世界的人又太多了,这个世界装满了可有可无的人。

你之所以是不可缺少的,是因为你的不可替代,不可混同,是因为你给与世界的是只有你才能给与的。你超越于众人之上,你走出整体的人群。你是一个,而不是人群中的一个。你在人群中,在世界的表面,看到了太多相同的人,因而,你要做那不同的一个。因而,你也便成了与群体相对的那个不可缺少的人。 电子书 分享网站

这个世界

超越的精神

人的具体现实的生存不胜烦恼,不堪其重,充满思虑和艰辛,人要避开这些绝无可能,除非变成白痴或者放弃生存。只有“精神”才能部分的为人生减负,使重变轻,使烦乱如麻变得纯粹单纯。然而,“精神”只能由背负重负的人自我产生,无能从重负下升华出超越精神的人,得不到解脱。

甘露和毒药

爱使人坚强,但也会使人软弱。因为给一个人以爱,就可能剥夺他自我强大的勇气,弱化他本身所具有的力量。真正坚强的人不需要他人的救助,他能自我化解和克服一切,而他人的同情则会损害他的天性。只有软弱的人才会祈求和期望外界的援手,而当一个人把自己放在祈求的位置上时,就意味着他自动放弃了部分人格,甘愿自我萎缩,以满足他人的自足感,从而做出有利于自己的举动。所以,要想博取他人的同情,必须以丧失自身的尊严为代价,这是所有卑琐者和软弱者共同的伎俩。

强者自足,弱者却祈求外界的帮助,所谓爱心,对于弱者是甘露,对于强者却可能是一剂毒药。

这个世界

在市场上,在大街上,在一些公共场所,我看到许多人,完全陌生的人。我不认识他们,他们沉默或者发出声音,走动或者停留,构成一幅幅的生存景象,组合在一起,又构成各自不同但又整体统一的生存景象。所有的生存景象都是生动的、活生生的,有着不容置

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