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第29部分(第2/4 页)

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须弥山,檀香萦绕,金光常驻,光明普照,佛法无边。接引手中佛珠轻捻,垂目诵经。

突然,接引停下念经,面带惊讶,眼光往外一抬。须弥山上空金莲盛开,一道光桥河降临,浩浩荡荡,宽不过百米,却是绵延万里。

接引站了起来,手持拂尘,步步生莲,来接准提,道:“师弟此行,收获很大呀啊。”

准提淡然道:“呵呵,无非是机缘巧合,三尸皆斩,大彻大悟,逍遥自在而已。”

接引将神念往准提身上一扫,居然是一处虚无的感觉。

一脸疾苦之色的接引难得笑道:“恭喜师弟,修为大进,离证道混元也不过是一步之遥而已呀!”心中也不得惊叹,师弟这一份机缘,修为大进,斩去自我执念,三尸尽斩,成就混元之道,把自己可甩得远远的。

斩三尸证道讲究的是斩去自身善念恶念执念。斩三尸证道,其实只是修道之人进入准圣之境后,借助灵宝或功德等物之功效,将这些干扰自身修炼悟道之杂念暂时寄托于灵宝重宝之上,然后运用自身大毅力大智慧,慧剑斩杂念,将这些念头从主体意志之中剔出,保证灵台的空明澄澈。

从而使得修道之人在修炼悟道之时能够更加快速更加深刻的参悟大道,从而能够令修为境界突飞猛进。简单的说,斩去三尸的修道之人,在修炼速度上是未斩去三尸之人的数十倍数百倍乃是数千上万倍,这种情况越修到高深处越发明显。

若是一尸不斩杂念纷纭,修道之人能够进入准圣初期便已到顶,基本不可能参悟得更高深之大道进入准圣中期。而若是两尸不斩,则极难修到准圣后期,三尸不斩则几乎不可能成就混元圣人,斩三尸是为了能够更深层次修道从而排除杂念干扰。

三尸之中,自身难斩。证混元非大=法力不能成之,人在天地之中,难免有私。行动之间,总有逆天之举,是以必有劫数临头。

斩过三尸之后,道行便进入了不可思议的境地。完全不为情感**支配。只尊天数。顺乎自然之道。是以能趋吉避凶。心中顺乎天数。自然劫运不能临头,能以无量量劫时间积蓄法力,终成混元无极太上大道,此乃斩三尸之法门。准提如今三尸皆斩,道行却是走在了接引、三清之前了,难怪接引也赞叹不己了。

准提不置可否,呵呵一笑:“多谢师兄,师弟我只不过机缘巧合斩去三尸而已了!师兄道行高深,不日也可以证道混元,成就不死不生的圣位果位,何况区区斩去三尸而已。”七宝妙树轻挥,七彩流光闪烁,流动间如同雨后彩虹,绚烂多姿。

“倒是为兄执着了,罪过,罪过!”接引道心稳固,瞬息之间就洞彻内心。

准提道人把手一指,在接引之旁立了个七宝莲台,端坐其上,七宝妙树放置膝上。

接引忧虑的看着准提,言道:“师弟,我等万万没有想到,居然是女娲娘娘先行一步,率先步入大觉金仙之境!只是巫妖二族强势,洪荒是非不断,那巫族有十二都天神煞大阵稳压妖族一筹,如今女娲娘娘成圣,妖族气运陡升,我佛门如何能大兴啊!”

准提胸有成竹,一副古井不动的神态,劝说接引道,“师兄不必担心!虽说女娲娘娘证道大觉,但是道祖在上,也容不得她胡来,巫妖两族白白占据洪荒大势,却恃勇斗狠,不察天机,不修道德,擅结因果,业力缠身,难免最后化为灰灰!”

“况且,师兄不要忘了那三清自恃盘古正宗,怎会咽下这口恶气,巫妖不衰,玄门难兴,必定阻挠女娲娘娘。我等静观其变,当细查天机,默运元神,证道机缘似乎亦不远矣!”准提笑着,安慰接引。

接引点了点头,道:“师弟高见,那巫妖二族气运盛极而衰,不能长久,女娲娘娘怕是双手难敌四拳,无能为力!我等尚需闭关苦修,先一步成圣才为要大事!”

两人遂不再言语,极乐胜境一片风吹沙沙之声,清净自然,逍遥安逸!

问道宫密室内,准提闭目而坐,胸中五气翻滚,蒸腾而上,结成万亩无色庆云。三朵斗大紫莲扎根其上,舒茎展叶,其茎挺拔,莲叶青翠欲滴,花瓣大如车轮,滴溜溜旋转不停,吞吐无量星辉,喷洒无量灵雨。左边金莲上一座十二丈高的金身,金身有十八只手,二十四,执璎珞伞盖、花罐鱼肠、神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等,金光万丈,直耀寰宇。

右边金莲上坐着一道人,正是菩提道人,仙风道骨,白莲异香袭地,氤氲烟岚萦绕周身。中间金莲上一擎天巨树矗立其上,遍体金黄,非金非玉,一股庚金肃杀之气萦绕其上,

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