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竣工了。但是伯多禄主教现在并不认为那就是韦林所付出的报酬，他坚持认为。那只是父神在人间的居所，与他自己无关。

这样说起来显然是无耻了点，当初伯多禄主教可是高兴着呢。（）他简直是把那大教堂当成自己的私宅一样，不过韦林也可以理解伯多禄主教地心情。现在准备工作做了许多，但是在军中却没有多少动静，那也实在说不过去了。

所以韦林和伯多禄主教达成了一个协议，主教大人将要调集自己所能够找到的战斗牧师和教会骑士来参加这一战，而韦林则同意他们来次祝福仪式。听起来着很不公平。教会一方要付出生命的代价，而韦林这边只是赏赐给他们一个露脸的机会而已。

可是伯多禄主教还是同意了，因为他知道，在卡耳塔还有些教会的人，是不服从自己管辖的。自己要成为新教的教宗，那些家伙就是个障碍。当然在事成后可以把那些讨厌的家伙全部宰掉，可是废物利用显然更好，并且不会背上坏名声。

幸好在卡耳塔地其他父神教会的人都被韦林控制住了，目前教廷对于卡耳塔的内战还没有什么表态，只是在浑水摸鱼而已。而伯多禄主教所支持的韦林。眼看着就要成功了，并且他是对父神教相当友善的。所以教廷确定伯多禄主教在卡耳塔可以管辖教会的其他人，为了父神的荣光能够照耀这个岛屿而努力。

这就是一个机会了，伯多禄主教可以借此机会，除掉所有的反对者。即使是一些普通的传教士，也会被安上战斗牧师的名头，然后编入敢死队。能够被派遣到卡耳塔地人，都是对于父神教相当狂热的，他们不会拒绝这个命令，最多只是认为自己的能力不足而已。即使他们不同意伯多禄主教的一些做法。也不敢在这个时候反对。否则的话，就会受到父神教会的惩罚试验。伯多禄主教他们所编纂的新教义，现在还没有完善，但是并不妨碍从中挑选一些出来，先行传播。另外还有一件很重要的事情，就是伯多禄主教已经答应了，在正式开始传教以后，要用各种方式暗示韦林是活着的圣徒。

这也是韦林用来制衡伯多禄主教地办法之一，若是自己完全不管的话。神权也许会扩张到一个难以想象地地步。：：只有王权与神权合一。君王的位置才稳固。当然还要有许多细节，比如说绝对不能够让新教教宗拥有免除圣徒头衔的权力。甚至追封圣徒要韦林承认等等。总之双方还是达成了友好协议，而韦林也在一些公开场合有意无意地说起些新教的名词了。

士兵们对此是在无所谓中有一点好奇，本来当前卡耳塔就是各种宗教相当混乱。古老的宗教已经衰亡，而新的宗教却被王室拒之门外。韦林没有让传教士们向每一个士兵传教，但是他们还是保持了对一个神明的最基本的敬意。

所以周围的士兵在听到韦林说什么父神地时候，并没有感觉到意外。然后韦林地扈从们在栅栏后面来回奔跑，向士兵们宣布敌人的探子伪装成前来骂阵地，结果被我军识破后果断消灭。

韦林就在那里等着敌人的进一步动作，但是他还是没有能够等到。似乎被自己干掉的那家伙真的是个身份不简单的人，因为如果那人地位低下的话，瑞恩斯坦公爵很快就可以再派一个人来。并且他们还可以大肆嘲笑韦林刚才发射出去的那支弩箭，都足够买下十个被射杀的人了。

当然如果瑞恩斯坦公爵愤怒到了要用进攻来发泄的程度，那就更好了。不过韦林认为，按照瑞恩斯坦公爵能够在自己面前从容退去的控制力，应该是不会这样做地。那就还是变成了互不进攻。瑞恩斯坦公爵要恢复自己军队的体力，而韦林更是不会自己放弃已经布置好的阵地。

但是到了第二天，瑞恩斯坦公爵是一定要主动进攻的。他这么远跑过来，韦林都主动出城堡迎接了，若是还要绕过去，或者是等着韦林进攻，那也太说不过去了。

所以韦林下令解除目前全军待命的状态，只留下一部分人守在栅栏后面。瑞恩斯坦公爵虽然是在斜坡上方。自己这里看不到，但是从那里过来一路上都没有什么遮掩，完全可以看得清清楚楚。因此那边要突袭的话，可能性很小。

重新回到了大帐篷中的指挥官们都不好说什么，先前韦林将军队布置在这里，大家了解相关情况后，都是认为可以痛痛快快地解决敌人了。谁都没有想到竟然还要多等一天，韦林心里琢磨着。难道是瑞恩斯坦公爵想要顺便玩一把使得韦林士气懈怠的把戏？

但是这显然是没有用地，士兵们的背后就是主堡，在这样的地方战斗，大家没有多少精神负担。如果是孤军深入的话，说不定还会因为耗费时