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第116部分(第3/4 页)

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问长老。”星圣女现在心中有鬼,哪里敢问兀难长老,哼道:“姐姐你又没去过,如何知道。道听途说不可为信。”

说着已经到了潘幼云的水榭,门是虚掩着的,外面置了短门,潘幼云请四人进去,水榭里面有许多张壁画,都是佛教的画,傅介子本来对佛教了解寥寥,但是看了这些画竟似突然明白了一些东西,不由慢慢得有些出神。

这里的壁画有佛、菩萨、天龙鬼神的形像画;也有佛传图,是根据佛传所记释迦如来一生教化的故事;也有一些本生图画,根据佛经中所说释迦如来过去生中所修的种种菩萨行的故事,如舍身喂虎、舍身贸鹄等故事;还有经变图,即根据佛经中所叙的故事,绘成形象,如维摩经变、地狱变等。这些画多夸张诡异,却又饱含至理,看到这些,傅介子一下子对摩柯这秃瓢所信之教又多了几分崇敬。

再往边上看,见到四处木雕,其中一处上面绘了一个慈眉善目的男子,手持净瓶杨柳,一看到这个木刻,傅介子的心境陡然平静了下来,以前的那些忧虑似乎都少了。

“这是什么佛?”星圣女同样问起了这个菩萨。

潘幼云轻笑一下,道:“这个不是佛,是四大菩萨之一,被称为‘观世音’菩萨。”傅介子道:“观世间的声音么?”潘幼云嗯了一声,道:“观世音菩萨聆听天下百姓的声音,是一个救苦救难的菩萨,最受百姓喜爱。”

傅介子咦道:“既然他如此救苦救难,为什么不是佛?”

潘幼云道:“当年观音菩萨本来是佛的,后舍身降为菩萨,倒驾慈航,普渡众生,言‘众生不度尽誓不成佛’,所以一直都是菩萨。”

傅介子听了对这个人不由肃然起敬。

再旁边还有一个男子画像,头戴高贵王冕,上坠珠玉,长发披肩,面方眉长,眉心点着一颗汉家女子才有的美人痣,看上去是高贵与祥和的化身,他旁边还画有一个狮头柱像,在装饰着*、狮子、大象、瘤牛、奔马的圆形浮雕饰带顶板上有4只圆雕狮子,看上去和东方的艺术完全不同。

潘幼云似乎知道傅介子要问,道:“这个是阿育王,是身毒国前身孔雀王朝的第三代国王,后成了佛教的护法。此人前半生嗜杀无度,据说为了夺皇位杀了自己九十九个兄弟,后来帝国扩张,他成了一个暴君,但是后半生修行功德,救济世人,是个了不起的人物。”

听到这儿傅介子猛得一震,看着潘幼云,似乎是在指点自己什么,星圣女也看了过来,和傅介子相视一下,都有所感悟。

潘幼云不想多说这些沉重的事情,既而展颜一笑,道:“你们两个倒是默契,我去准备果浆,可不能怠慢了客人。”说完向兀难长老和北圣女盈盈一拜,不再说汉语了,道:“两位稍侯。”

北圣女的眼睛一直都落在潘幼云的身上,但是因为与她不相识,而且她说的也是汉语,所以一直没有搭话,但是对这个身材好,模样更好的汉家女子显得有极大的兴趣,突然听见她用自己的语言说话,一时竟有些不知所措。

傅介子被这些壁画迷在其中,一边看一边向星圣女品评,星圣女虽然觉得好,但毕竟是别人的东西,哼哼道:“好是好,可好东西也不止他佛教有,你如果能去安息,我火教好的东西可不比少。”星圣女自幼在圣火坛里面长大,里面的壁画雕塑成堆成片,这里的几副画她还不至于放在眼睛里面。

傅介子见过不少道家的壁画与彩艺,但是佛教的却是另一种境界,与道家追求的完全不同,那是另外的一种人生追求,平淡而又祥和。

过得一会儿,潘幼云端来了一些果子,小的只有绿豆大小,大的却如脑袋一般,红的绿的都有。

傅介子见过一些,其中许多汉朝夏天的水果在这里冬天也能长出来,还有一个比桔大得多的东西从来没有见过,听潘幼云说是栮果。

潘幼云在这里摆了一炉炭火,上置一精致银白瓮壶,将这栮果劈开,倒出果浆在其中,再将一些小的果子洗净劈开放下其中,小火慢煮,于其说是煮浆,不如说是一种情调。

傅介子看着潘幼云这不紧不慢的动作,感觉到她真的变了,再也不是以前那个愤世的女子,转而成了一个优雅的少妇,心静宽厚,无欲无求,喜怒不藏于心,不露于色,平和如同清水一般。

星、北两圣女则没有那么优雅从容,他们也不管这些果子是煮果浆吃的,自顾着一颗颗摘了生吃起来,潘幼云看着也不怪,只是淡淡得笑着,指出哪些能生吃,哪些不能。

兀难长老比潘幼云更像一个从容不争的人,他

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