第115部分(第2/4 页)

宜得湊了个热闹，三人一起去，傅介子去市里面探情报，居然让他在这里发现了蜀锦，但从那店家珍藏的程度和价格来看，这里根本就没有货源。

一匹丝绸以马的价来等同换算的话，大概是中原的五十倍，楼兰丝绸之路上的五倍，而且还有价无市。因为问得多说了，傅介子为套得信息居然自己把丝绸买了下来，花了中原五十倍的价格。

可结果还是没有通往蜀地的路，这丝绸是行商从大夏国带回的非卖品。买了这么一大匹丝绸，傅介子又不会做针线活，只能干抱着。

星圣女和北圣女兴冲冲得买了一堆东西，说什么也不给傅介子看。傅介子知道星圣女不会做衣服，兀难长老就算会自己也不能请，看来这匹丝绸算是买来行善了。

晚上休息也在船上面，傅介子久居北方，船上睡觉怎么也睡不着，居然还有些晕船。星圣女过来陪了他一大会儿，好歹让傅介子先睡了。她拿着那匹丝绸，心里面好生犯难，自己从来没有学过做衣裳，现在傅介子虽然问她，但她总觉得这些为人妻子份内的事情不会做很丢人，便想拿回去自己无师自通。

等傅介子第二天晕晕乎乎得起来的时候，他也没有发现丝绸不见了，一直到和星圣女去吃饭时发现她的指尖破了，有好几个血孔，一问之下星圣女有些不好意思得告诉她，本圣女开始学女工了。

傅介子劝她别折腾了，到时候衣服没缝好，人给扎病了就不划算了，星圣女性子有些倔强，说什么也不同意，傅介子只好作罢，不就是废一匹布吗？反正自己也做不成衣裳。

第二天夜里船装齐，天刚破晓的时候开的船，傅介子睡得晕晕乎乎的，星圣女过来守着他，傅介子见她手指上面分明又多了几个针孔，心疼道：“别再做了。这些本不是你该学的活。”

星圣女显得很沮丧，道：“我实在做不好，北圣女她现在拾着在做。我是不是很没用？”

傅介子笑道：“你们火教哪有玩针线的圣女，不会就算了。现在到哪儿呢？”星圣女道：“在江上，大概还有两日的路。”傅介子一听还要受两天的罪，不能头大如斗，叹息不已。

第二天在船上吃饭的时候，北圣女突然叫他过去，说是衣服做好了。星圣女有些失落，让他快些过去，北圣女熬了足足一天一夜才做好。傅介子跟着北圣女去了船里的房间，北圣女眼角还有血丝，手指头红红的竟然磨了几个泡，一看这架势就是平日里很少做女工的那类。

但衣服还是做好了，而且做得很精致，还是汉朝的服饰，傅介子穿着比划了一下，衣服很合身，笑道：“让你熬了几个晚上，辛苦了。”说着捉起她的小手看了一下，果然是平日里没怎么做过，但是这一回却为他做了。

北圣女有些慌张，忙将手缩了回去，道：“我是拿着你的衣服比划了着做的。反正也没事，是姐姐花的心思。”说完再上下打量了他一回，转身就跑掉了。

傅介子叫她吃饭她也不吃，傅介子没法，只得一个人回去，星圣女见了之后显得很失落，自己为丈夫做件衣裳，到头来却是别的女人一针一线缝上的。

过得两日晕晕乎乎的坐船生活，终于到了王治——圣城瓦拉纳西。

这些押送牛皮的官员都是些芝麻绿豆的小官，职位稍大一点儿的官员都不会与牛皮扯上关系，因为在身毒国，除开佛教，还有很多其它的教派，各有各的图腾，比如牛、蛇、象、猴子、猪等，但是牛是最大的神，一般有身份的官员都不会与牛皮沾上关系。

傅介子听北圣女一说，立时就感觉到头晕，先前在那个村庄的时候，明明就看见他们尊牛、象，却对蛇不甚尊重，而且吃鱼、杀鸡，再一问星圣女才知道，身毒的宗教极多，佛教在身毒虽然是国教，但也兼收并畜得同存了十多个教派，不像火教境内那般排外单一。而且身毒国自几百年前就分婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种性，为奴隶制度，那个村庄的百姓应该都是那个身毒部落的奴隶，因为剥牛皮为生所以别人怕沾了晦气，所以让他们单独聚居。

因为身毒国的等级制度森严，几个小官员不能见大官，只能带他们去见护国禅师阿思度的弟子，那些人是佛教徒，讲究众生平等，才会见他们。也正是因为这个原因，佛教的信徒才最多。

瓦拉纳西城是身毒北邦佛教徒们眼中的圣城，每天都有从各地赶来的成千上万的佛教徒来此朝拜，而且他们的最大心愿就是能在“圣河”恒河之中沐浴，洗去罪孽，求神赐福，死后能在瓦拉纳西城里火化。

火化尸体是火教的禁忌，这也是火