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那么，白骨精只是一个最低层次的妖怪，连第一个层次都达不到。按照上面衡量神仙实力的标准来看，白骨精没有任何实力。再从整个作案的过程来看，白骨精的确没有任何手段，她仅仅只会“换马甲”这一招。

你看，白骨精她连续换了3次马甲，3次都被发觉了，还是被揪出来打死了！

白骨精，完全一草根妖精，就她还想吃唐僧肉？　唐僧肉是给她吃的？　想的倒美！

（39）　取经究竟是不是在作戏？

有些朋友把唐僧取经仅仅只当作是如来、观音导演的一出闹剧；　认为是表演；　是作秀；　走走过场。这绝对说不通！　今天；　有必须纠正这一谬论。

如果单单只从“如来要提拔唐僧”这个角度来看；　“作秀论”似乎还是有道理的；　因为唐僧是观音菩萨选定好了的一个提拔对象。但是；　仅从这个角度观察；　得出的结论就必然是片面的；　狭窄的。我们应该从整体、全局的角度来观察。

唐僧取经仅仅只是“整体”计划的一个组成部分而已；　整体计划是什么？　是如来传经！

如来的地盘，原本只在西牛贺洲，但他要把他的经传到本不属于他管辖的东土来；　要东土的芸芸众生都给他交香火钱；　要抢走原属于天庭道派的生意！　这样就势必会与天庭道派发生摩擦冲突。

所以如来佛自己不便于出面露脸，他就把这个艰巨的任务交给他下面的一个人去做；　他下面的这个人再一层层的往下交代；　最后落实到唐僧师徒四人的身上；　唐僧四人就是这个计划的终端执行者。

因此；　唐僧取经；　走那么远路；　捉那么多妖；　都只是整个故事的一个分枝而已！　如来传经；　才是整个故事的主干！

对于唐僧来说；　能够得到如来佛的提拔；　是终极目标！　而对于如来佛来说；　提拔取经人唐僧，仅仅只是他这个计划中的副产品！　扩张自己的势力范围才是他如来佛的终极目标！

拿现代社会来说；　任何一个国家的领导人通过“作秀、表演、走过场”来提拔一个干部还是比较容易的；　下面的人甚至还会积极配合。但是；　企图通过“作秀、表演、走过场”来扩张自己的地盘；　侵吞对手的地盘；　那是绝对不可能的事！

对手会配合你吗？　不打死你才怪！

如来佛的最终目的是为了扩张自己的地盘；　因此；“作秀论”就绝对说不通！　这就只能用“斗争论”来解释！　既然是斗争；　就必定是暴力的、残酷的、血腥的！

如来佛要向东土传他的经；　以扩张自己的势力范围；　很难很难！　天庭道派岂能坐视不理？所以如来寻思着；　要想办成这件事；“怎么得一个有法力的”去才行。“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”

观音菩萨通过市场调查；　认为难度有两个方面：　一是没有人愿意来取经；　二是路途艰难走不过来。

因此；　观音通过种种手段先将大唐国的皇帝变成“善信”；　使皇帝迫切需要这些经；　用皇帝来命令唐僧去取经；　这样；　第一个难度就解决了。

如来要抢道派的地盘；　道派不可能不管；　但在观音的运作下；　唐僧取经的性质变成了“奉大唐皇帝之命”了；　而不再是“如来要抢地盘”了；　合理合法了；　这一招实在是高。

第二个难度是，西天这一路上的妖魔实在太多；　这些妖魔可以归纳为三大类：

1。　天庭道派的势力；

2。　佛派内部的势力，

3。　割据一方的野势力。

解决这个难度，观音菩萨只采用一种方法；　一律消灭！　为什么？　因为她要借此机会扩大自己的势力范围；　消灭其他所有的敌对势力！

可是；　并不是所有的妖怪都与她作对；　妖怪们要想吃一个人是非常容易的；　并不会稀罕一个过路的和尚；　有许多妖怪都不想惹这个事。为了能消灭他们；　观音菩萨就用吃了可以长生不老的金蝉子作诱饵；　引妖出洞！

吃金蝉子是妖怪们唯一的一次长生不老的机会；　所以妖怪们才会舍得押上性命去赌、去拼；　这样才能把他们一网打尽！

可天庭系的妖怪并不稀罕金蝉子唐僧肉；　因为他们有蟠桃吃；　再说他们与唐僧也没有厉害冲突；　怎么办呢？　观音菩萨放出那只天庭认为罪该万死的猴子；　让他们来诛杀！　猴子必然要与他们殊死搏斗；　最后将他们斩尽杀绝！