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引《尹子·盘古》：“共工触不周山，折天柱，绝地维，女娲补天，射十日。”北方水之祖巫。祝融《山海经》云：“南方祝融，兽身人面，乘两龙。南方火之祖巫。烛九阴《山海经…大荒北经》中记载，西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。时间之祖巫。强良《山海经…大荒北经》：嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘。雷之祖巫奢比尸《山海经大荒东经卷十四》奢比有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。天气之祖巫。天吴《山海经·海外东经》云：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯”。风之祖巫。龠兹不是山海经里的神，而是上古的氏族名里有这样一句：“天皇燧人龠兹氏”。电之祖巫。玄冥《淮南子·时则训》云：“颛顼、玄冥之所司万二千里。”玄冥，颛顼的佐神，名禺强，又作禺京，字为玄冥，是雨师也，实为海神兼风神。雨之祖巫。后土《山海经海内经》：共工生后土。中央土之祖巫。参考资料：山海经，淮南子等。

巫族相信万物有灵，而且可以通过精神感召祖巫降临，并能召唤各种生灵助战，修行传说中的通零术，不需具备强横的力量，讲求一种精神信仰和精神力修为，成效极快。《说文》：〃巫，祝也。女能事无形，以舞降神也。〃又《汉书。效祀志》：〃民之精爽不贰，齐萧聪明者，神或降之。在男曰觋，在女曰巫，使制神之处位，为之牲器，能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者以为宗。〃正所谓：神魔鬼怪妖佛仙，天心修为我为前。

十二祖巫在天佑，三界神通舞中诠。

温哥华大圈帮

大圈帮只是初级阶段的黑帮，没有严密的组织结构，核心成员多有行伍背景。大圈帮最早成名于香港，然后随着内地移民潮转战北美和Australia。

80年代初期，大圈帮的标准配备是“黑星”（五四手枪）。尽管“黑星”的指向性差（25米的距离能跑偏20公分）、握把角度不好（正常握持时枪口向下，所以手腕要向上挺），但是它的穿透力极强，极其适合黑帮的近距离作战。当时香港警察的防弹衣，遇到“黑星”绝对是一枪一个洞。因此有经验的香港警察，见到“黑星”掉头就跑。

Canada也是大圈帮的势力范围。在当地有组织犯罪调查局的名单上，大圈帮已经超越香港；台湾的莲花帮和Vietnam帮，成为亚裔黑帮中的老大。它与当地的地狱天使帮携手，控制了毒品批发市场的半壁江山。

大圈帮在Australia也赫赫威名。2002年，Australia警方查获一起上亿美元的贩毒案，结果发现有10名大圈帮成员涉嫌其中。他们不仅把Vietnam裔的“5T党”赶出Australia唐人街，也向当地白人发动了新一轮的鸦片战争。

九三年，当时的香港正被叶继欢搅得天翻地覆。

铜锣湾的数家金铺被这个叶继欢带人在半个钟头内扫掠一空，而后用AK47开路在当时的“皇家警察”飞虎队的海空包抄下走得无影无踪；而后数月，叶继欢在香港如入无人之境，再连吃几次“大茶饭”（大案）。一时间，香港市面风声鹤泪，金铺业人人自危。香港一家电视台碰巧拍下了叶继欢打劫的过程，只见数个蒙面人高头大马，持枪姿势熟练，动作干净利落，哪象本地黑帮的作为。叶继欢开了香港有史以来持自动武器打劫的先河，那时候香港的黑帮最多也就是摸过几支点三八和大陆的黑星手枪（五四式），哪见过这般阵仗！有好事的记者便拿着录影带跑去大陆找到一班武警，先放了那段录像，然后征询他们的看法。武警谈了几点，主要是，一，这班人是行伍出身，训练有素；二，应该是打过仗。

此时，“大圈帮”开始浮出水面，开始为香港市民所认识。其实，“大圈”在港澳黑道早已声名远播。“大圈”是何方神圣呢？其实最早的“大圈”是那批文革时期的红卫兵和知青，也包括一部分退伍兵，主要来自广东，湖南，上海，以及其它一些省份。文革后期，这批人大举偷渡到香港，凭着在大陆练就的胆色，企图在香港找到一片属于自己的天地。可是，由于语言，文化观念上的差异，加上香港小市民的歧视，这些“大圈”难以立足，许多人开始了黑道生涯。“大圈”本身并不象港澳台的本地黑帮那样等级分明，组织严密；他们初出道时大多无家无小，无牵无挂，因此在与当地黑帮如十四K，水房等帮会火并时心狠手辣，也很会动脑子，即使被捕也一般不会反水，自诩“