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到儿子去杀啊，那不是禽兽不如吗？连自己母亲都能杀的人，谁能保证他不能杀父亲、兄弟？

努尔哈赤对莽古尔泰的态度，从忽视变成鄙视。他已经杀了弟弟和儿子，儿子又杀了母亲，将来会不会有人杀了他？想到这个问题，努尔哈赤不寒而栗。

对于莽古尔泰弑母一事，努尔哈赤不想追究。再追究下去，只能引发更大的杀戮。

努尔哈赤不再相信任何人。为了不被别人杀害，他只有将大权死死地攥在手里。权在手，一切才有保障。

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小事较真，前途丢分

在代善与富蔡氏衮代“送饭门”事件中，表面上，代善并没有受到什么影响，该做什么做什么。由于“母子私通”这件事，既未公布于众，也未通知代善，或者代善与富蔡氏衮代根本就是清白的，导致对政治不敏感、生性淳厚的代善，不可能把事情想得那么复杂。

圈子里发生如此蹊跷之事，并未使代善进行反思，把他的政治前途和诸多细节联系起来，认真分析总结。他依然保持着大事专注、小事糊涂的做事风格，认为父子兄弟之间，不可能存在勾心斗角，尔虞我诈。别人不可能有多坏，他也不习惯把别人想得有多坏。

代善虽然身为大贝勒，后金国未来的接班人，拥有数万众人口，家私丰厚，但是，他这个人天生就爱占小便宜。

爱占小便宜的习惯，和他在什么位置、拥有多少财富无关，应该是一种心理疾病。这就像惯偷。惯偷走出家门，见到别人的东西就想偷。他偷的东西，不一定非常有价值，他也未必真正的需要。只是他出门不偷点儿东西，总感觉和丢东西一样难受。

爱占小便宜的人，如果在一件事情上，不占点小便宜，就会感觉自己吃了亏，心情是非常不愉快的。代善，就属于这类人。

作为后金国一人之下、万人之上的大贝勒，代善缺富蔡氏衮代送的美食吗？根本不会。但他欣然接受，坦然享受，根本不会想到小便宜会给他带来大麻烦。

随着后金圈子的势力范围不断扩大，努尔哈赤也搬了几次家。

1603年，努尔哈赤自虎拦哈达南冈移居，搬到苏克苏护河与嘉哈河之间的赫图阿喇，在此定居。1616年正月，努尔哈赤在此地称汗。

1619年，后金国政府驻地从赫图阿喇搬到界凡。

1620年，后金人又迁都萨尔浒。

当时的满洲人，是以家庭为单位的。一个人的社会地位，富有程度，从这个人的家就能看出来。满族人的家，一般都是一个大院子，院子里有房舍若干间，不但妻子、儿女都住在里面，护卫兵丁、管家助理、家奴、奶妈、使唤丫头等人，也住在里面。儿子长大成人之后，就会分出去，重新组建自己的家。

如果这个人有权势，他所辖部众的家，都是为他的家为中心，环绕而建。

家，对满族人来说，不仅是起居的住所，也是地位、身份的象征。因为，每个满族人，把家都看得很重。

后金政府准备迁都萨尔浒，自然先要萨尔浒建房子。作为一圈之主，努尔哈赤分别给众贝勒分地建房子，并派夫役平整各家宅基地。

宅基地平整完毕，代善察看之后发现，他家的宅基地要比父汗的又宽又大，觉得这样做不合适，就提出与努尔哈赤交换。努尔哈赤见代善有这片孝心，很是感动，就答应了。

父子换地之后，代善发现他得到的这片宅基地很窄，阿敏、莽古尔泰、皇太极家的宅基地，都比他的宽，感觉他吃亏了。

代善发现儿子岳托的宅基地不错，如果再修整、拓宽一下，肯定要比他现在的宅基地要宽大。但是，他又不好意思直接请求努尔哈赤派夫役，给他重新平整宅基地，于是他找到莽古尔泰，让他跨过贝勒会议，直接找努尔哈赤商量，要父汗派1000名夫役重新为代善修建宅基地。

努尔哈赤并没有在意，很爽快地拨给代善1000名夫役，为他重新修建宅基地。

宅基地平整完毕之后，代善发现这块地比现在努尔哈赤的还大，再次动了善心，请求努尔哈赤前来居住。努尔哈赤看过之后，也觉得此地不错，就再次命人在代善之地建造大衙，把他的原住地让给代善。

代善与努尔哈赤换了2次宅基地，努尔哈赤建了3座府第。等第3座府第建好之后，代善又反悔了，这次他找到阿敏，要阿敏在努尔哈赤面前递个话，　他跟父汗换房子吃亏了，他现在的房子，根本不够住，想再选个地方重建。