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第3部分(第3/4 页)

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因为在说出“我爱你”之后;你担心的第一件事就是你是否能听到答复。如果你听到了;你又会立刻开始忧虑会失去你才找到的爱。因此;所有的作用变成了反作用——防备失去——就象你想防备自己失去神一样。

然而;如果你知道你是谁(Who You

Are)——你是神所曾创造过的最庄严、最伟大、最光辉的存在体——你就永远不会恐惧。因为谁能拒绝如此神奇的华美?纵使是神;也无从挑剔这样的一种存在体。

但你并不知道你是谁;你把自己想得很低劣。但你又是从哪儿得到你比庄严华美要差得远的这个想法?从你唯一会听信他们对每件事的说法的人。从你的母亲和父亲。

他们是最爱你的人。但他们为什么要对你说谎呢?他们难道没告诉你说;你这点太过分;那点又不及?难道他们没提醒你;你只要在场而不要出声?难道有时他们没在你最活力洋溢的时候责骂你?难道他们没有鼓励你;将你的某些最狂妄的想象搁置一边吗?

这些就是你接收到的讯息;虽然它们没有达到标准;因而不是来自神的讯息;然而它们也和神的讯息所差无几;因为它们无疑地是来自你的宇宙的神祗。

是你的父母教给你爱是有条件的——你曾多次感受到他们的条件——而那就是你带到你自己爱的关系里的经验。

那也是你带给我的经验。

你由这经验中获得了你对我的结论。在这架构内你说出你的真话。你说:“神是个有爱心的神;但如果你违反了他的戒命;他将以永远的放逐和无尽的诅咒来责罚你。”

因为;你怎会没经验过你自己父母对你的放逐?你岂会不知道受他们谴责的痛苦?因此;你怎可能想象到我会有什么不同之处?

你已忘怀被无条件的疼爱是什么感觉。你已不记得神的爱的经验。因此以你看见世界里的爱的样子为基础;你试图想象神的爱的必然样子。

你将“父母”的角色投射到神身上;因此想象出一位神;他会以你在搞些什么做基础;而审判、赞赏或惩罚。但这是一个对神的简化观点;建基于你们的神话上。它与我是什么毫不相干!

就这样;你们以人类经验;而非灵性真理为基础;创造了一整个关于神的思想体系之后;随之你们又创造了围绕着爱的一整个现实世界。那是个以恐惧为基础的现实世界;扎根于一个恐怖的、报复心强的神的概念上。这发起思维是错的;但否定这个思维就会扰乱了你们整个的神学。虽然取代它的新神学真的会是你们的救赎;你们却无法接受;因为;一个不该被害怕、不会审判人的、没有什么理由可责罚你们的神的这个想法;即使在你们对“神是谁和是什么”的最伟大的想法里;也简直是太壮美而难以令人接受。

这个以恐惧为基础的爱之实相;左右了你们对爱的经验;事实上;你还真的创造了它呢!因为;你不只看到自己接受了有条件的爱;你也看着自己以同样的方式付出爱。纵使当你保留、撤退;并设下你的条件时;部分的你其实认为爱不应该是这样的。可是;你仍然仿佛无力改变你分送爱的方式。你告诉自己;你是很辛苦才学到教训的;如果你让自己再度脆弱你就惨了。然而事实是;如果你不再度变得脆弱;你才是惨了。

〔借着你自己对于爱的(错误)想法;你诅咒自己永远不再经验纯粹的爱。所以;你也诅咒了自己无法认识真实的我。然而你总会有认识的那一天。因为你没办法永远否认我;而我们和解的那一刻终会到来。〕

人类所采取的每个行动都是建立在爱或恐惧上;而非只是那些与人际关系有关的行动。每个影响到商业、工业、政策、宗教、你们的幼儿教育、你们国家的社会议程的决定;每个涉及战争、和平、攻击、防御、侵略、认输的抉择;要染指或让出、储蓄或分享、联合或分裂的决心——你所做的每一个自由抉择;都出自仅有的这两个可能思维之一:一个爱的思维或一个恐惧的思维。

恐惧是退缩、关闭、抽回、逃跑、躲藏、掠夺、伤害的能量。

爱是伸展、开放、送出、留驻、显露、分享、治愈的能量。

恐惧以衣裳包裹着我们的身体;爱则容许我们赤裸地站出来。恐惧依恋并且抓紧我们所有的一切;爱则送出我们所有的一切。恐惧紧紧的抓住;爱则温柔的拥住。恐惧是占有;爱是放手。恐惧使人心痛;爱则抚慰人。恐惧攻击人;爱则改善关系。

人类的每个思维、语言或行为都是建立在一个情绪或另一个情绪上。你对这点

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