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可摧的后盾，实力又是他心平气稳的本钱，欧阳锋必输无疑。

郭靖浑厚木讷，但是心明智清，如其逼迫鲁有脚必须明日找到黄蓉否则军法从事一段，有此心智，已不能再以“傻”字呼之。郭靖道“蓉儿，我给你磕一百个响头赔罪”，向如此美女磕头，顶礼膜拜，宜哉！郭靖实是至情至性之人。

此书最后一段写黄蓉相助郭靖，出妙计建奇功，虽是极宏大场面，着墨却以一个“虚”字来写。着实笔的，却是郭靖“为国为民，侠之大者”的形象，郭靖热血沸腾，出口要成吉思汗饶了敌方十万百姓性命一段，直看得读者也热血沸腾，胸怀激荡。

此书最后，郭靖未找到黄蓉时心神恍惚，正是破茧化蛹美丽的阵痛，既往者不可谏，知来者之可追。这世界极端的不合理和无意义，生命的价值何处去支撑？丘机处的见识，毕竟输了追求至善的郭靖一筹，爱情岂是靠心机才智、书本教育所能了解？

郭靖意乱情迷之处，必得黄蓉“靖哥哥”三字灵丹妙药治之，药到病除，顿觉心中舒畅甜美，绝妙。

郭靖一生的成功和幸运，在于其性格之真、之憨、之痴、之执，看他热血上涌，大踏步向崖下赴死，此无上境界，生而知之。饶是黄蓉万般聪明，万般伶俐，练门之处却被郭靖拿住，物物相降，又是绝妙。非郭靖治不住黄蓉，非黄蓉治不住周伯通，好看之极。

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郭靖：英勇使自己成为英雄（2）

《神雕侠侣》中，郭靖的大侠形象，继续丰满。

郭靖带着杨过大闹终南山一段，最是好看，最是热闹。

看郭靖天人一般的风采，独战百数名重阳宫道士，如汤浇雪，如风卷云，如潮涌流水，如雨打落花，举重若轻，又胜似闲庭散步，看得小杨过耳热心跳，目瞪口呆，五体投地，看得读者也五体投地。

为了郭大侠的光辉形象，让臭道士们受点委屈，出点洋相，也就应该，谁叫那些道士太不可理喻，糊涂到家了呢？

想当年王重阳是何等威风八面，怎么尽收了些如此草包窝囊的徒子徒孙？难怪不少读者于此处大呼不近情理。

但需知小说家之言，不可太当真，而且马钰、丘处机、王处一，到了此书似乎还是长进不大。

马钰见了郭靖道：“十余年不见，你功夫大进了啊！”此话反过来读，全真七子原地踏步，白活了不少年纪，长辈都是如此，怎能怪小道士呢？难怪杨过从此再也看不起全真道士。

郭大侠宅心仁厚，却哪里知道送杨过到终南山学艺，本就是一个善良的错误──舍近求远，弃高就低，怎能让心高气傲的小杨过心意持平？

郭靖对杨过的一片慈爱仁心，读来让人心热；

杨过不识好人心肠，读来又备觉苦涩。

郭靖真人，不知久作真时真亦有假处，不问青红皂白，先派杨过不是。

郭大侠凄然对杨过道：“我宁可你死了，也不愿你做坏事。”

看看，这世界借了正义的名字，多么轻易地做出最为不义的事情。

郭靖毕竟是极品人物，他虽然混沌缺乏灵性，不能理解生命中最为深刻的意义，但他的可贵在于有着最本能的怜悯和仁慈之心。

忠恕之道，郭靖几近矣，所以郭靖高高举起的手掌，终于心灰意懒，万念俱灰地放了下来。

蒙古大举进攻南宋襄阳之时，郭靖黄蓉舍身而出，挽危澜于既倒，作中流之砥柱，实是“侠之大者，为国为民”。

看他在襄阳城头大战蒙古兵，所向披靡，真是威风如天神，比《射雕英雄传》中的形象更为高大丰满。大侠的力量，不能不让杨过耸然动容，肃然起敬。

杨过误会郭靖，算计郭靖的一段文字，一明一暗，一急一缓，一勾心斗角，一心底无私。

杨过此时多处见小，郭靖处处见大，但最后，杨过之小处见出大处来，郭靖大侠的人格，感化了杨过，自幼失教的杨过，终于上好了人生的一堂大课。

郭靖道：“为善即善，为恶即恶，好人恶人又哪里有一定的？分别只在心中一念之差而已。”

好郭靖，看他向来混沌木讷，不善表达，偶尔发一点高论，竟是哲学专业水平。杨过小子，再不能举一反三，就真是朽木不可雕也了。

《射雕英雄传》中郭靖的优点不过是朴实真诚，坚忍恒心，到了《神雕侠侣》，郭靖已是一会百会，一通百通。

郭靖并不聪明，可贵的在于数十年如一日的修为，正面教育中的