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是把平凡的廉价刀。〃

武藏如此说明。

〃嗯……〃

耕介看看武藏。

〃你想要我怎么磨？〃

他问武藏。

〃你说的怎么磨是什么意思？〃

〃你要我磨得锐利或是不锐利呢？〃

〃磨刀本来就是要磨得锐利啊！〃

耕介一听，面露惊叹之色：

〃啊！那我没办法。〃

磨刀本来就是要磨得锐利，而把刀磨得锐利不就是磨刀师的本分吗？

武藏也一脸狐疑地望着耕介。耕介摇摇头，说道：

〃我不能磨你的刀，你拿到别处去磨吧！〃

他把刀推回给武藏。

这人好不莫名其妙，为何说不能磨呢？武藏被拒，心里有点不悦。

武藏沉默，耕介更不说话。

这时有人走到门口。

〃耕介先生。〃

好像是住在附近的男子走进来说：

〃你有没有钓竿？有的话借我一下。现在河边涨潮，好多鱼浮出水面，可以钓很多喔！要是我今晚丰收，一定送来给你当晚餐。可不可以借我钓竿啊？〃

耕介刚好心情不悦。

〃我家没有杀生的工具，你到别处去借吧！〃

那邻居吓了一跳赶紧走开。接着，耕介面有难色地看着武藏。

武藏渐渐觉得他颇耐人寻味。倒不是欣赏他的才能或机智。若用陶器来比喻，他就像一尊朴拙的茶碗或陶瓶，让人想一探究竟。

耕介鬓发微秃，头上长了一粒好像被老鼠咬过的肿瘤，贴着膏药。就像窑变中自然形成的变化，更增添几分古趣。

武藏越看越滑稽，却不形于色，表情也转为和悦。

〃老板。〃

隔了一会儿武藏才开口。

〃什么事？〃

耕介懒懒地回答。

〃我这把刀为什么不能磨？难不成我的刀再怎么磨也是一把钝刀吗？〃

〃不。〃

耕介摇摇头。

〃你是这把刀的主人，比谁都了解它。它是肥前的好刀。但是，你要我磨得锐利有违我的本意。〃

〃哦？为什么？〃

〃每个拿刀来的人都是要我把刀磨得锐利，他们都认为只要磨得锐利就行，这令我很不满意。〃

〃但是既然磨刀……〃

耕介用手势阻止武藏继续往下说。

〃你先到门口再看一次我的招牌再说吧！〃

〃你的招牌上写着'灵魂研磨所'，其他还有什么吗？〃

〃对。我的招牌上并未写着磨刀店。因为我要磨的是武士的灵魂………而此事鲜为人知，却是我磨刀师父的教诲。〃

〃原来如此。〃

〃我秉持师父的教诲，绝不研磨杀人用的刀。〃

〃嗯！也有道理，请问您师父是谁？〃

〃我已经写在招牌上了，我的师父是京都的本阿弥光悦。〃

耕介说出师父的名字时，整个人昂首挺胸，一副与有荣焉的表情。

武藏回道：

〃我也认识光悦先生，还曾受过他母亲妙秀的照顾。〃

武藏并说出当年与光悦交往的情形，这令耕介好不惊讶。

〃这么说来，您就是那个在一乘寺下松击败吉冈一门，轰动一时的宫本武藏喽？〃

说着，瞪大眼睛望着武藏。

武藏觉得他的话有点夸张，浑身不自在。

〃是的，我就是武藏。〃

耕介一听，有如面对贵人大驾光临，立刻卑躬曲膝地说道：

〃我真是有眼不识泰山，献丑了！还请大人不记小人过。〃

〃不，不，听了老板您所说的话，在下也受益匪浅。光悦先生所教出来的弟子的确不同于凡人。〃

〃师父从室町将军以来，便以磨刀为业，连皇宫的刀剑都是他研磨的。我师父经常说：本来，日本的刀并非用来杀人或害人。而是为了维护治安、保护社稷善良百姓、消除邪恶，可说是降魔之剑。而且站在人道的立场，上位者更该自我警惕，把随时佩戴在身的刀剑看做是武士的灵魂………因此我们磨刀的人也要秉持这种精神来磨刀。〃

〃嗯！的确有理。〃

〃因此，师父只要一看到好刀，就像看到这个国家的希望之光。如果拿到恶剑，便满心厌恶，更别说拔去刀