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形态。它最早被画在木头等东西上，后来因发明了纸，这些符号图象又被写在了纸上，形成东巴文经典。

现在保留下来的纳西族象形文字大约有2200多个，它们具有浓厚的图画特点，一个字像一种事物或其含义。但是，它又和图画所追求的美感不同，因为其主要功能是表达某一个物体或者含义。它用简单的笔画画出事、物、意的轮廓，并把一个字与一个字进行区别。其造字方法主要是依类象形、变易本形、突出特征、依声托事四种。所以用这种象形字写出的句子，大多时候像是一幅图画，而且只具有一种提示意义的作用，没有固定的读法。这种特点导致在纳西族人居住的地方，人们会说纳西语，却不认识用象形文字书写的东巴经书，更不读不懂经文。只有少数从小从师学习的东巴教徒才能看懂经文，并读出其中的句子。

随着纳西族社会的不断发展，以及民族之间文化的交流和影响，在明末清初时，丽江纳西族中的一些东巴在原有文字的基础上创造出格巴文。格巴的意思是弟子，格巴文的意思是东巴什罗弟子创造出的文字。一直到今天，纳西族人所创造的这两种古文字还在使用，成为文字史上的一个奇迹。由于东巴文是目前世界上唯一存在并被使用的象形文字，所以它被称为人类文字起源和发展的“活化石”。现在，纳西族还保留着很多用东巴文和格巴文书写的东巴经。这些经书记录了纳西族先民的语言、文字、社会、历史、经济、天文、历法、地理、神话、宗教、哲学、诗歌等方面的内容，对于了解、研究纳西族文化和东巴文有着重要作用。

三、纳西族婚俗

纳西人的婚俗受到汉族文化的影响，婚事一般由父母做主，由媒人撮合，讲究门当户对。纳西人在本民族内部，同姓不同宗的人可以通婚，但禁止同姓同家族的人结亲。结婚都要经过订亲、请（送）酒和婚礼三个阶段。

欢庆婚礼的人们

在纳西语中，订亲叫“日蚌”，意思就是“送俩”。纳西族的父母在自家男孩长到五六岁时，便开始为他物色媳妇。一般是请东巴算八字和生辰，然后到寺庙烧香求签。如果看中女孩的生辰属相都很好，男方的父母就请媒人带一壶酒去女方家为儿子说亲。如果女方的父母经过考虑和调查后同意这门亲事，双方就会在女孩十岁以后选择一个好日子订婚。

订婚时，男方要向女方送去礼物，这个过程叫送小酒。男方送的礼物包括白米20斤、好酒5斤、红糖2包、茶叶2包。送了小酒之后，如果双方对婚事不满意，还可以反悔。如果女方想退婚，就把所收礼物退还；男方想退婚，把决定告诉女方就可以了。送过小酒后的一年，男方要向女方送第二次礼，这次叫送大酒。礼物除了酒、红糖、茶叶外，还要送上一匹布、两件衣服、一对玉石或银手镯、30斤猪肉和一些现金等。这次送礼要披红挂彩，由媒人和男方亲友把东西送到女方，女方家里则用酒席招待客人。而且，人们在喝男方送来的酒时，要称赞酒好、酒甜，这样表示双方很乐于结为亲家，也有祝贺的意思。吃完酒席后，女方送一壶酒和两盒红糖给男家作为回礼。送过大酒之后，双方对婚事就不能反悔了。书　包　网　txt小说上传分享

第十四章　纳西族文化（3）

送大酒的第二天，男家的亲戚要到女方家去看看，此后两家人就开始相互来往。送过大酒订婚后，男的在每年端午、中秋和冬至，都要请媒人给女方送去几斤大米、2包茶叶和红糖。农忙时，男方还要请未婚媳妇来帮助，走时送给她一些优质小麦作为回报。每年春节，没有完婚的男女各自找个伴友，一起前往对方家里拜年。但是他们不能互相谈话和接触，要严格遵守伦理道德，更不能做出越轨的事情。

等男女双方到了20岁左右时，两家就要商量选出一个好日子举行婚礼。婚礼由男方家族中的长者操办，并由他分派族人办一些具体的事情。结婚的前几天，族人会在新郎家的院子里搭彩篷，在大门外扎迎亲牌坊，挂宫灯、贴对联。在洞房的门框上挂一个用红纸糊着的筛子，红纸上写着“麒麟在此”，并在上面插3支用桃木做的箭，用来驱邪。在结婚的前一天，媒人带着男方的亲友和吹鼓手，抬着迎亲用的衣服、布匹、酒、肉、米、糖、茶、饵块等物品去女方家。女方家会把送来的彩礼放在自己家院中的方桌上，举行点收仪式。当天晚上，男方在自家院子里摆好糖果、蜜饯、酒和茶水招待附近的青年。他们边唱祝婚歌、边跳舞，以增加喜庆的气氛。女方家同样在本村招待男女青年，大家一起唱“嫁女”古歌。入夜之后，新郎要和一位小男孩