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院子时要举行过草桥仪式，表示驱除新娘身上的邪气。吉时到了，主持人要抓一只鸡，快速把鸡脖子砍下来，再立即把鸡放下，这时鸡还未死，看它往何方飞。如果鸡飞向新郎家，就意味着新娘会给婆家带来兴旺。然后，主持人把鸡血滴在草桥上，新郎牵着新娘从草桥上走过，向家里走去。新娘走过草桥后，就算是新郎家的人了。新娘在家门口拜见自己的婆婆，婆婆取下自己脖子上的项链给新娘戴上，表示儿媳以后要开始管理这个家了。接着，牵着新娘进屋，村寨子里的长辈们在屋子里要举行庄严、隆重的迎新娘仪式，对新娘致以祝福。这些过程完成后，新娘进入洞房，村子里的姑娘和小伙子聚集到新郎新娘身边，向他们表示祝贺，并讨要喜糖吃。

新郎、新娘休息一会儿后，就来到祭祖宗的屋子，这里摆着各种祭品，还聚集着参加婚礼的宾客。此时歌手出来祝福新郎和新娘，男女歌手先唱《贺新娘》：“新娘呵！请接受我们美好的祝福！小苗终要长成大树，嫩果一定会成熟，你的姑娘时代已结束，你的爱人！你要把他刻在心灵深处，爱他吧！他是你最忠诚的卫护，爱他吧！……祝你永远幸福！”祝贺完新娘之后，歌手接着唱《致新郎》歌：“新郎呵！请接受我们美好的祝福！老虎有了栖身的林，太阳有自己的归宿，你的小伙子时代已经结束。你要把妻子的歌声，永远装在你的心窝。爱她吧！她是你的智慧和幸福，爱她吧！……祝你永远幸福！”歌手一个个轮流着演唱，赞扬新郎和新娘。这天晚上，亲朋好友和全寨的乡亲都要来喝酒、吃宴席。宴席结束后，大家又开始唱歌跳舞，一直欢娱到深夜。

除上述婚姻形式外，还有一种婚姻情况，就是景颇族男女感情很深，但是双方或一方的父母不同意这门婚事，这对情侣只好在婚前发生性关系，致使女方怀孕或生下孩子，从而达到正式结婚的目的。在这种情况下，男方只要给岳父岳母送有限的彩礼，然后再宴请亲戚朋友就可以了，其余的婚礼程序和仪式都可免去。

三、喝酒的礼节

景颇族男女老少都喜欢喝酒，关于他们喝酒还有一个民间故事。相传：景颇族有位妇女叫木吉锐纯，她和自己的儿子阿崩娃分别居住在恩梅开江的两岸。由于江水阻隔，阿崩娃每天要绕很远的路赶来见母亲，并吃母亲的奶。一天，他请母亲为他想一个戒奶的办法，于是木吉锐纯给了他一桶水酒，让他以后用水酒当奶喝。这种水酒甜中有辣、回味绵长，阿崩娃喝了之后就戒掉了奶。后来，这种水酒世代相传，景颇族人慢慢养成了爱喝酒的习惯。

第十九章　景颇族文化（3）

景颇族人外出时，筒帕里都放着一个用竹子刻制而成的酒筒。在路上熟人相见，不相互递烟，而是相互递盛着酒的酒筒。到景颇族人家做客时，主人先拿出来给客人喝的不是茶水，而是酒。接过酒还不能直接就喝，要先倒回一些到酒筒里，然后再喝，这样表示对主人的尊敬，主人会特别高兴。

如果景颇族人家里来的客人多，主人就不亲自挨个敬酒，而是把酒筒交给年纪大点的客人，意思是要这个人代表他的心意，给大家一一敬酒。这人接过酒筒后，需根据客人的多少和酒筒里酒的多少，给包括主人在内的每个人倒酒，但必须在酒筒里留一点酒做“酒种”，这样表示竹筒里的酒永远喝不完。大家都倒好酒后，主人自己先喝一口，其他人才可以喝。而且在喝酒时应该使用筒盖，不能直接用酒筒喝。很多人共喝一筒酒时，要先让给老人喝。每个人喝一口后，要用手揩一下自己喝过的地方，再传给别人。

四、景颇族服饰

美丽的景颇族少女

景颇族男子一般穿黑色的圆领对襟衣，这种衣服袖子短衣面窄，下襟也较短，不及腰部。他们下身穿短而肥大、裤脚边有绣花的筒裤。壮年和老年人一般使用黑布包头，青年男子大多喜欢用白布包头，白布的一端绣着花纹，包头布下还坠着一些红须。

景颇族男子还有穿耳的习俗，一些未婚男子喜欢把情人送的耳环、项圈、手镯戴在身上，部分青年则喜欢在小腿弯处套一个黑色的藤圈。景颇族成年男子外出时习惯随身携带刀枪，而且弓不离手、“通帕”不离肩（连着背带的长方形背包）。景颇族男子由于经常身佩长刀，所以大多都有系着长刀的背带，老年男子的背带上常饰有虎豹的牙齿。

景颇族妇女一般上身穿黑色圆领对襟短衣，袖子细长，上衣的前后和肩上都钉着很多银泡泡和银片。手上戴一对或几对粗大的刻花银手镯，脖子上挂着六七个项圈，或一串银链子和银响铃，耳朵上戴着比手指还长