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下的承浆穴点去。

承浆穴正是任脉的起首，定恒此时所使的手法与刚才大不一样，辛如铁感到他点中的穴位又酸又软，说不出的难受。然而酸软过后，却有舒泰感慢慢弥散开来。他瞧不见定恒的姿势，只知他出手如电，衣袖带动周围的空气形成了罡风，刮在脸上火辣辣的，心中甚是惊讶：原来师父的武功是这般深不可测！

辛如铁一个念头未转完，定恒已经点完了他任脉诸穴。这时定恒又换了手势，左手握拳，抵在自己的胸口上，抬起的右手如同提着千斤重物，极缓地朝辛如铁左眉尾部点去。此穴名为“丝竹空”，属手少阳三焦经。看似沉重的手指分毫不爽地落在该穴上，与此同时，定恒左拳朝自己的膻中穴轻击一记，身子微微一晃。定恒收回手，过了片刻，又点向辛如铁的耳和髎穴。如此耳门、肩髎、臑会等穴位被他一一点到，他右手每点一下，左手便朝自己的膻中穴轻擂一下，脸色越来越凝重。

辛如铁自问也结交过不少武学名家，但是定恒这般为他点穴疗伤，手法实属生平仅见。到了手少阴心经诸穴被点时，感觉又自不同，便如气劲凌空而至，力透骨骼；而手太阴肺经诸穴则像被钝器敲中，触感只停留在肌理之间。辛如铁默默记数，定恒一共换了十四种手法，把他的奇经八脉诸穴尽数点过了。正在估计定恒什么时候收功，忽而一道柔和中不失刚劲的力道撞在胸口，辛如铁还没来得及反应，便觉喉头甜意上冲，忙举袖掩唇。这时却听得定恒道：“好了！”

辛如铁慢慢张开眼，定恒已坐在了他对面的蒲团上，脸色大为苍白，额上全是汗水，竟有摇摇欲坠之态。辛如铁大吃一惊，连忙伸手相扶：“师父！”余光扫过自己的衣袖，上面有一滩紫黑色的血迹，正是方才所吐。

这口淤血和之前数次冲到喉咙又被生生咽回的鲜血不同，能够顺利地吐出来，就表明内伤已经去了五成，只要日后能好生调养，便不致留下大患。辛如铁再如何不爱惜自身，此时也不禁感动：此番定恒以极高深的功夫为他疗伤，想必是以大大地损耗了自己的真元作为代价的。他决定出家纯粹是为了私情，会中掌受伤也属自作自受，要投入定恒门下不过是出于方便的考虑，说不上对师父抱有多少崇敬爱戴之心，不料定恒竟竭尽赤诚以待，感激中不由得掺了三分抱歉、三分惭愧，一时间讷讷地说不出话来。

定恒慧眼如炬，瞧着他那含愧带疚的目光，焉能不知他的心思？当下只微微一笑：“老衲无妨，不必担心。”转过头，指着墙上道，“你去看一下那张画儿。”

“是。”辛如铁走近墙边，细细端详。他本以为这画是佛祖或者菩萨的画像，此时方知画的是个普通僧人，双掌合什地盘腿坐在一个池子旁边。令他惊异的是，那汪池水竟呈血红色，水面布满了幢幢黑影，隐约可见狰狞之态。辛如铁心头一凛，便听怀虚缓缓道：“这是地藏王菩萨。”

辛如铁轻轻地“咦”了一声。他从前为外祖祈福，不知看了多少菩萨像，所见菩萨俱是头戴七色宝冠、身披璎珞天衣的天人之相，而眼前的地藏王菩萨像，头戴毗卢冠、身披袈裟，和平平无奇的人间僧侣并无分别，实在出乎意料。

“地藏王菩萨曾说过：‘地狱未空，誓不成佛’，故而舍弃清净极乐之境，长驻血池地狱，日夜度化恶鬼，使他们脱离苦海，得以往生。地藏王菩萨的大愿，深为龙吟寺创寺祖师钦敬，因此恭请前朝画圣吴重之老先生作了他的画像，供奉在此间。”

辛如铁听过吴重之的名字，知道他是前朝公认的书画大家，素有“一划千金”的美誉。他的传世作品不少，却大多由达官巨贾重金收藏，常人绝难一睹，不料在这小小寺庙中竟能得见。

至于地藏王菩萨的典故，他倒是头一次听闻，凝视画像，只觉得画中的地藏王面目慈和，表情平淡，然而眉宇间自有一股悲天悯人的意味，不由得感叹吴重之果然用笔传神，深孚“画圣”之称。

“我本是少林弟子，后来因缘际会，离开嵩山，四处云游。来到长乐镇时，偶然地结识了当时的龙吟寺方丈明远大师。其时我不过双十之年，但跟明远方丈甚是投缘，第二次见面时，他便把我邀来这里对坐谈经。龙吟寺僧向来视此画为镇寺之宝，在画上罩了纱笼，勤加拂拭，生怕沾上星点灰尘。但明远方丈珍而重之地掀开了纱笼，让我细细观看，问我有何感想。”定恒忆及当年，声音中沾上了丝丝缅怀之意，“那时我为画中景象所撼，想到地藏王甘心留于炼狱，十分敬佩，于是说：‘佛祖曾道，予乐为慈、拔苦为悲。地藏王菩萨的宏愿善举，道尽慈悲真谛。’”