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一起，看起来玄妙异常。

正这时，那印附近的空间，猛然猛烈开来，从无色的空间裂缝中，蹦出一只滴溜溜转来转去的玉盘，这玉盘缺了八角，看起来却是像齿轮一样，绕着这印旋转，这印发出无声的光晕，两件异宝，默默的交流起来。

片刻之后，那印骤然光芒大放，一分为九，而那玉盘，也分出九大碎片，融进印中，印得了玉盘，反而静谧下来，光芒渐渐收敛，浑身上下，都散布者金色的印记，而自身则在空间若隐若现。

过了一会儿，那印越闪越快，渐渐的演化成混沌万象，最终消失在其中。

而这之后，突然整个空间崩裂开来，一只玄黄大手，牢牢的将只剩下五片碎片的玉盘抓在手中，任那玉盘怎样冲突，也冲不破大手的围困，那大手定了两定，手中骤然散发出玄黄之气，硬生生冲进玉盘之内，那玉盘只听见吱吱嘎嘎的声音，如同破冰一样，片刻，就安静下来，过一会儿，滴溜溜又转了起来，随着那大手破空而去。

与此同时，正在讲道的仓颉，却停了下来，与此同时，远处镇元子，也眉头一皱，似乎感觉到了什么一般，二人对视了一眼，镇元子沉默了片刻，闭上了眼睛，仓颉呼出一口气，却是知道镇元子并没有动心。

原来，刚刚地书突然一阵颤动，却是有九件异宝，从天而降，打入地心深处，牢牢的定住了以枕世山为四周的方圆九处大地，这异宝四方大小，却是九枚大印，这九大宝贝，显然是灵性非常，连那圣人鸿钧，都不曾知晓，定然有非凡的神通。而在众人其中，只有仓颉和镇元子身怀地书，能知晓大地之事，更重要的是，镇元子与他，都在争斗中看到过六大圣宝，其中正有一印，似乎精通隐匿阵法之道，这九印自然与它有些关系。

仓颉不清楚镇元子打的什么注意，他却是不能不东西，但他比镇元子更清楚，这九大印，恐怕正是那九州印吧。这却是如何也不能动了，除非九州破碎，洪荒不在。虽然从后世的经验证明，也确实发生了这样的变故，但若是让仓颉为了取九州印而造成如此的后果，他却是万万不敢承担的。

大丈夫立于天地之间，但上无愧于苍天，下无愧于万灵，他非君子，但更非小人。镇元子如此追求仙道的人，尚且不动心，何况仓颉呢。

想到这儿，仓颉心中暗想，不如将其坐实算了，遂道：“如今文字出而圣人现，洪荒转而成八荒，有那哪八荒，正是扶桑屿、苦竹林、太阳岭、太阴宫、无边海、忘川河、轮转地、不周山。八荒之内，九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。四海之内有九州，你道哪九州，正是东胜神州、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲、上穹定州、下穹青州、鸿蒙玄州、极乐妙州、中土原州。从此以后，天下生灵将心求索，至此不至沦落成尘，可喜可庆。”

话音未落，就见那仓颉身后，陡然升起一道金色的法轮，那轮中转动日月星辰，众神百兽，当真是大功德之相。

有那玉清原始尊者，早就站起身来，左手一拖，手中卷出大幡，当空一立，大幡通天彻底，众人看的分明，那幡上，正是盘古开天图，那其中卷动的混沌之气，让众人心惊不已，这是什么宝贝？

玉清原始尊者手扬大幡，当空一划，铁画银钩，一个阐字，应天而立。

“吾今创阐教，自当元始天尊，当阐述天地变化之理、阴阳五行之术、玄青问道之法、生灭幻化之意。如有慧根、慧智、慧性、慧德者，可入我阐教，从此领悟天道，超脱生死，白日飞升，羽化飞仙，当非枉然。”

此话一出，顿时天地变色，那天空中的阐字，熠熠生辉，将整个洪荒映出万分光彩，显得玉清原始尊者无上法力，不愧是至人。

而那仓颉身后刚刚成型的金轮，却骤然崩碎，无数碎片涌进那阐字当中，使得那阐字让万物灵长，都辨识清楚，不差分毫。

那接引道人哪敢落后，当下架起十二莲台，向天空一丢，那十二莲台化成一大佛字，与那阐教分裂东西二方，分庭抗礼。

“设立我佛，不长遥灭。今于此，以教化众生为念，立教于此，名曰‘西方’，与我门有缘者，皆可入教。入那西方极乐净土，从此杀劫不染，红尘不侵。与天地同寿，与日月同辉。亘古不灭，永世长恒。“

说罢，道了一声佛号，却也是宝象万分，庄严千态。

同样，那功德金轮，又涌进了佛字当中。

仓颉却趁着二人争分功德之时，早就叫了三女，从草堂后面开了阵法，跳出草堂，又拿出地书，掩盖了本身的气息，借着伏羲召唤出来的