第37部分(第1/4 页)

如果她的合欢修炼到最高境界，她甚至能把神识慎入到法阵中，到时，就不光灵犀派掌门一人知晓法阵了。

当然说这个有点早，她现在的程度还仅是皮毛，勉强能磕磕绊绊找到另一只带着相同气息的千机鹤。

刚开始，望月有点半信半疑，但好在他不是什么古板的性子，随顔昭折腾。但她真的找到另一只千机鹤时，望月惊骇了，眼中眸光闪烁，若有所思地看着顔昭，好半晌不说话。直到另一只千机鹤领着的妙言真人惊讶地开口相问，他才回过神来，示意性地和她点了下头。

妙言真人对望月的冷淡一点都不在乎，反而兴致勃勃地看着顔昭。第一眼，直觉上，顔昭就不喜欢妙言真人，这种不喜欢甚至超过了她身后的那个阴沉男子。

出于礼貌，她行了个礼。但是对面那个阴沉男子却毫无反应，顔昭很不满，凭什么她向他师傅行礼，他却不给自己这边的美妖精行礼。

行礼这点，确实是顔昭误会了闫无忌。望月真人性情古怪，那在昆仑山是出了名的，绝对是行礼不行，不行礼也不行，最好的处理办法就是不动，装看不见。

所以，虽然闫无忌很好奇顔昭，很想看两眼，但是碍于望月，他只得眼观鼻，鼻观心，一动不敢动。

身为元婴大能的妙言真人就没那么多顾忌了，虽然是元婴中期，和美妖精差了两个小境界（美妖精是元婴后期大圆满，就差临门一脚，荣升上界），但是绝对比顔昭高。

修为这东西，是层次越高越难进阶。打个比方，假如筑基期有一千人，但能修到金丹期，绝对不到十人，元婴更是高山仰止，难以攀越。

北吾大陆能有这么多元婴修士，绝对是风水好。像南界大陆，金丹修士有上万，但元婴修士却不到二百人。由此可见修仙之路的艰难，不知有多少人在金丹后期大圆满苦苦挣扎，就是迈不过元婴这个坎。这也侧面证明了延寿丹的珍贵，五百年的元寿啊，一个金丹期元寿。

而顔昭修到了金丹期，以后更是千难万难，灵力、妖力、魔力，她需要修炼三种力，每一种都比别人难上几十倍甚至上百倍，因为她要把这三力庞大的量转化为一丁点的混沌元力。

同等条件下，别人都是吸收一天的灵气，渐渐调息运转，归于金丹，增加一个指甲盖的灵力。而苦逼的顔昭则是吸收一百天的灵气再转化为一指甲盖的灵力，然后一个指甲盖一个指甲盖地凑，凑成庞大的灵力，最后转化为三分之一指甲盖大的混沌元力。并且这还仅仅是灵力一方，还有魔力、妖力需要转化。

这样苦逼的过程，这样缓慢的速度，也许十年下来，修为都未必有所进展。随便换一个人都会崩溃，但是我们心神无比强大的顔昭不会。

不过幸好，她身体与众不同，不用担心元寿的问题。不然就她这比龟爬还慢的修炼速度，就是有一千年元寿也不够用。

神经无比粗大的顔昭很会转移注意力，既然修为毫无进展，那么就转而进攻合欢吧，反正她身体可以无时无刻自动吸收灵气。

顔昭的合欢已经修炼到突破了第一境地，达到第二境界，也就是感应神识。这个感应神识不是指神识感应的面积扩大，而是感知其中的细微差别，通过翎羽找到千机鹤就是一个很好的例证。

合欢的第一境界就是‘神’的基础，是磐石，通俗点说就是道心的坚固。像望月、丹鼎这类的元婴大能，他们的道心也许很坚固，感悟很深刻，但相对于顔昭这种专门修练过的，差得还不止是一星半点。

虚无曾经羡慕顔昭，随心所欲，无所桎梏，心性宽大自由，就是羡慕她的道心。她毫不废吹灰之力，就轻易达到第一境界，而紧随其后修炼的虚无却迟迟入不了门。

人比人得死，货比货得扔啊！这么丢脸的事，虚无是绝对不会对顔昭说的，他面上表现出来的就是不屑一顾，老子乃是远古大神，还用着修炼这破东西？

作者有话要说：本来是想写升级流，但我发现文中升级很弱化，不知道亲们喜不喜欢看升级流。

因为稍后的金丹期，升级要有弱化，主要是人物的纠缠，小颜颜的身世要捯饬捯饬，还有合欢的修炼。

亲们喜欢看吗？

☆、矛盾综合体

妙言真人比望月小了很多，望月在昆仑称王称霸；横行无忌时；妙言真人还只是个小屁孩，每天苦苦挣扎在炼气向筑基挺进的道路。那时；望月之于她；就是天神一般的人物，高山仰止。她连见他一面的资格都没有；只能仰望着那高高挺立的山峰，透过云海；在心