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第117部分(第2/4 页)

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衅龟。衅者,龟甲所以卜也;筴者,蓍草所以筮也。

【陆行 坎居】焦赣《易林》曰:龟厌江海,陆行不止;自令枯槁,失其都市。李颙《龟赋》曰:质应离象,位定坎居;贱彼朵颐,费我灵符。浮洛川,见纬书,洞秘奥,通玄虚。

【支床 悬室】《史记》曰:南方老人用龟支床足,二十余年。又曰:取龟置室西北隅,悬之以入深大林中,不惑。

【督邮 神使】《古今注》曰:龟名玄衣督邮,神使,神龟也。郭璞《江赋》曰:应交甫之丧佩,愍神使之缨罗。

【锦文 金色】《礼统》曰:神龟之象,若玄锦文运;转应四时,沈怀远《南越志》曰:神龟出,大如拳而色如金。

【养气 含神】郭璞《山海经图·〈虫隽〉龟赞》曰:水圆三方,潜源溢沸;灵龟爰处,掉尾养气。庄生是感,挥竿傲贵。沈怀远《南越志》曰:神龟出江水中。庐江郡常献生龟于大卜,冥含神知,为效之大。

【左顾 右转】臧荣绪《晋书》曰:孔愉,字敬康,会稽山阴人也。少时尝得一龟,放于溪中,龟中流左顾数过。及铸侯印,而龟左顾;更铸亦然。印工以告,愉悟,取佩焉。《续搜神记》曰:鄱阳人黄赭,入山采荆杨,遂失路。数日,忽见大龟,赭便咒之,曰:“汝是灵物,而吾迷不知道。今骑汝背,头向便是路。”龟即回右转。赭即从行,十许里,便得溪水,即估客行舟者也。

【三足 四翼】《山海经》曰:大若山阳,狂水出焉,注于伊水中,多三足龟。王子年《拾遗记》曰:昆仑第五层,有神龟四翼。

【青纯 翠毫】《尚书·中候》曰:周公摄政七年,制礼作乐。成王顾于洛,沉璧。礼毕,王退,有玄龟青纯苍光,背甲刻书,上跻于坛,赤文成字,周公写之。徐湛之《翠龟表》曰:句容县人,获龟一头;体披翠毫,腾云飞集。

【大蒙 元绪】《淮南子》曰:周人简珪,产于古石;大蒙神龟,出于沟壑。刘敬叔《异苑》曰:吴时,有人入山,见一大龟,即担之以归。欲上吴王,夜宿越里,缆船桑树下。夜中,树忽呼龟曰:“元绪何得在此?”龟曰:“行不择日,今方见烹。虽然,尽南山之樵,不能溃我。”

§赋

【魏曹植《神龟赋》】龟号千岁。时有遗余龟者,数日而死,肌肉消尽,唯甲存焉。余感而赋之,曰:嘉四灵之建德,各潜位乎一方;苍龙虬于东岳,白虎啸于西岗;玄武集于塞门,朱雀栖于南乡。顺仁风以消息,应圣时而后翔。嗟神龟之奇物,体乾坤之自然;下夷方以则地,上规隆而法天;顺阴阳以呼吸,藏景曜于重泉。食飞尘以实气,饮不竭于朝露;步容趾以俯仰,时鸾回以鹤顾;忽万载而不恤,周无疆于太素。感白灵之翔翥,卒不免乎豫且;虽见珍于宗庙,离刳剥之重辜。欲愬怨于上帝,将等愧乎游鱼;惧沉泥之逢殆,赴芳莲以巢居;安玄云而好静,不汪翔而改度。昔严州之抗节,援斯灵而记喻。嗟禄运之屯蹇,发遇获于江滨;归笼槛以幽处,遭谆美之仁人。昼顾瞻而终日,夕抚顺以接晨;遘淫灾以陨越,命剿绝而不振。天道昧而未分,神明幽而难烛。黄氏没于空泽,松乔化于株木;蛇折鳞于平皋,龙蜕骨于深谷。亮物类之迁化,疑斯灵之解壳。

§诗

【北齐赵儒宗《咏龟诗》】有灵堪托梦,无心解自谋;不能蓍下伏,强从莲上游。负图非所翼,支床空见留;倘蒙一曳尾,当为屡回头。

§赞

【晋郭璞《尔雅·龟赞》】天生神物,十朋之龟。或游于火,或游于蓍。虽云类殊,象二一归。亹亹致用,极数尽几。

●卷三十 虫部

○蝉第十二

§叙事

《尔雅》曰:蜩,螂蜩,螗蜩;〈虫札〉,蜻蜻;蠢,茅蜩;蝒,马蜩;蜺,寒蜩。(孙炎曰:螂,五色具;蜩,宫中小青蝉也,蝒蝘青口,蝉小者也。郭璞注云:蜩螂俗呼为胡蝉,江南谓之螗〈虫弟〉,如蝉而小,有文。江东呼蠢曰茅,蠢似蝉而小青。一曰马蝉,蝉中最大者。蜺,寒螀也,似蝉而小,青而赤。)扬雄《方言》曰:蛥蚗,齐谓之螇螰,楚谓之蛉蛄,秦谓之蛥蚗。自关而东谓之虭蟧,或谓之蝭蟧,或谓之蜓停АN鞒�肭赝��病#ń��粑�y蟧。)楚谓之蜩,宋卫之间谓之螗蜩,(今胡蝉也。)陈郑之间谓之螂蜩,秦晋之间谓之蝉,海岱之间谓之〈虫奇〉。其大者谓之蟧,或谓之蝒马;其小者谓之麦札。有文者谓之蜻蜻。其雌谓之疋,大而黑者谓之〈虫戋〉,黑而赤者谓之蜺蜩。蟧谓之茅蜩。〈虫应〉谓之寒蜩。寒蜩,暗蜩也。(此诸

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