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第20部分(第2/4 页)

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匐倒地,口中念叨佛经,祈求保佑。只见那高僧朗声念道:“唵嘛呢叭咪哞、唵嘛呢叭咪哞、唵嘛呢叭咪哞……”

【鼗(tao)鼓:是西藏手鼓的一种,用于驱鬼仪式。此鼓由两个人头盖骨黏合而成,腰部铜制并镶松石、红珊瑚石,鼓面以羊皮制成。】

没多久,高僧做完一套法仪,低首对匍匐在地的两人说道:“此托盘中茶杯十多只,其中新旧参差,色泽亦不一致,让你等自选,你等身家性命,全赖所选择的杯子,如果命该如此巧合,选中了阿里母后曾经使用过杯子,便休怪我们的不留情,因为此乃天意注定。”

两人抬起身躯,面面相觑,他们难以置信,一个茶杯的选择竟然与他们身家性命相关,如果这是玩笑,未免太令人绝望,可如此肃静的殿堂,眼前的凶煞高僧,这一切都是真实的,一种令人痉挛的气氛很快压上他们的心头,他们不知该选不该选,如果不选,是不是可以逃过这一劫。

高僧一直盯着他们神情观察着,便从他们变幻的表情看得出他们内心的犹豫,他不由冷哼一声:“你们必须选择一只茶杯,如果让我为你选择一只,那么你们必将立刻死亡。”

两人闻言便知已经绝无退路,唯有硬着头皮选择一只茶杯,陌生的年轻的喇嘛心想,阿里母后使用过的一定是精美稀罕的茶杯,他毫不犹豫的选择了一只又破又旧的粗瓷茶杯,而萨班闭上眼睛,在托盘中的茶杯里胡乱选择了一只,不料这是一只精致别致的方形有耳的碧玉饮杯,十分罕见的珍品,萨班见此心中暗念:“糟糕,这稀世珍宝未必救己一命。”。不料抬头却见高僧夺过年轻的喇嘛的粗瓷旧杯,喜开笑颜,嚷道:“一切命中注定,此乃阿里母后之前世遗物,年轻人呀,你可真有眼光,所谓前世有缘,既然命中注定你要为母后献出一切,那么让我们借用您的天灵台一用吧。”

嘎巴拉碗

陌生的僧人闻此言面如死灰,浑身颤栗不停,他匍匐在地,不停对着高僧磕头,苦苦哀求:“大师,别让我死。”

高僧微笑着说:“请勿害怕,我们怎么让您死去呢,这一次,我们不过想让你重新投胎做人,因为我们需要征用您的头盖骨,因为这里有最好的鲁巴人――普布泽仁,他准备受令锻造一件纯金的嘎巴拉碗,用其挽救大王的性命,因为你与先母后前世有缘,所以你的前凸的头骨盖最具法力,我们只好不可而为之,取下你头顶上新鲜的头骨盖。”

【嘎巴拉碗:修无上瑜伽密举行的灌顶仪式时用的法器。嘎巴拉碗用人的头盖骨做成,大都是依照高僧大德生前的遗嘱,从其遗体上取下后制成。】

恐惧万分的喇嘛不禁惨嚎道:“不!我不过是一个路人。”

高僧说道:“非常抱歉,这一次我们就是需要一位冥冥中的陌生的路人,人与人之间本来不相识,因为前世的缘分所以相识,所以一切命中注定,请您为自己祈祷吧,来世再见吧。”高僧突然做了一个斩首的手势,两位高大彪悍的卫兵一拥而上,将年轻的喇嘛架住往外拖,不一会,从外边的空荡荡的四合院传来一声惨叫,殿庙内重新陷入一片死寂。

高僧重新站起来,准备离开,两位正要将面无血色的萨班拖出去,萨班拼命地挣扎,卫兵死死将他架住,听见打斗的声音,高僧转过头,冷冷地对萨班说:“年轻人,不必挣扎,我们不会要你的性命,他们不过送你出去。”萨班却不顾一切的高呼道:“大师,您说的的大王莫非就是阿里王吉德尼玛兖的幼子幼子德祖兖。”

高僧闻言惊讶万分,不由问道:“你是谁?你还知道些什么?”

萨班说:“我还知道大太子贝吉兖想陷害他的弟弟,他最想陷害便是实力最为强大的德祖兖,因为贝吉兖一直想独霸整个阿里王国。”

高僧突然冷哼一声:“哼,果然不是寻常的小喇嘛,莫非你就是奸细?”

萨班答道:“大师,请勿怀疑,我绝非奸细,我乃香巴拉王朝第一世国王-苏禅德喇的使节,身上藏有铜铸成的“符节”。”

高僧突然面露谄笑,说道:“那么您是大人了,你到底是谁?”

萨班答道:“我乃昆氏家族萨迦派弟子萨班•贡噶坚赞,如今阿里高原纷乱不已,苏禅德喇国王特遣我前往古格城堡了解形势。”

“萨班•贡噶坚赞。”高僧自言自语,他皱着眉头回忆,一会后方才说道:“哦,这个名字很熟悉,我曾听谁说过,唉,人老了,有些记不起。”他低头看见萨班选择后搁在地上的方形有耳的碧玉饮杯,

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