第47章 三皇五帝!(第4/4 页)
诸公,王翦对于李斯这种谦虚的学生姿态,感觉还挺有意思的。
须知!
李斯的晋升路线是客卿、九卿廷尉,帝国左丞相。
也就是李斯乃是搞刑名司法出身的,绝非善茬……
也就在皇帝和许尚的面前,李斯才会跟个三好学生一样。
平时的时候。
李斯多喘口气,朝堂上很多人都得躲得远远的……
忽然。
许尚开始讲述上古五氏中的最后一人:“第五位,轩辕氏,黄帝,部落建都有熊,号帝鸿氏。”
“传说皇帝有土德之瑞……这句话点醒了阴阳家的开派祖师邹衍,进而完善出了五德始终说。”
“相对应的,大秦便是属水德,崇黑,图腾玄鸟,承继殷商,传于上古。”
“再说回黄帝的功绩,人文始祖,播百谷草木,始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等等。”
“黄帝让部落初步有了王朝的基础,农业生产力又进一步得以发展,再经颛顼、帝喾、尧、舜……直至大禹破坏了部落禅让制,改为王权世袭制,这便有了真正意义上的王朝!”
“而着名的井田制,便始于夏朝。”
……
许尚快速讲完了黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜……
农耕部落文明在上述五帝的不断发展下,终于在大禹这一代,变成了世袭的王朝。
许尚专门提及了井田制。
便是因为井田制贯穿了夏、商、周……
井田制从出现到瓦解。
便是对生产力和生产关系的最佳解释。
“《谷梁传·宣公十五年》曾记载,古者三百步为里,名曰井田!”
许尚满饮杯中酒,接着道:“方里而井,井九百亩。公田居中,私田为八围之。农忙时期,需得先耕公田,公事毕,乃敢私事也。”
“农耕文明之下,井田制于夏朝提出并施行,商周不断完善,春秋达到顶峰,却于战国时期……井田制莫名全面瓦解!”
“这究竟是人性的泯灭,还是道德的沦丧……”
……
对于一个农耕王朝而言,土地制度的崩溃意味着什么?
收不上税!
没有税收。
朝廷就没有钱。
没有钱……万事皆休!
说白了,土地制度决定古代王朝的国运上限。
极其重要!
而后世的土地制度,往往都是亡于兼并。
可夏商周的土地,始于分封,归属权在天子、诸侯、士卿……
黔首只有耕种权,并无拥有和交易权。
如此。
民间的土地兼并基本上不会发生。
那么问题来了!
既然井田制并非因为兼并导致的全面瓦解。
那到底是因为什么呢?
“小儒生!”
许尚咧嘴一笑道:“你来说说,何以传承三朝的井田制,却于战国时期迅速崩溃,这其中究竟跟生产力有何关系?还有井田制的落幕……是否代表着诸侯时代的彻底终结!?”
扶苏:“……”
嬴政:“……”
什么叫时代的夹缝?
诸侯注定退场,门阀却未兴盛!
这,就是匹夫刘邦能够崛起于微末,并开创九州大汉的最重要原因!
没有之一!
……
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