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那就是奥黛丽的品位、个性和内涵。

这位不仅是美丽而且堪称伟大的女性，她的儿子已经先于读者记住了她的启示：“当你长大后，你一定要记住，自己还有第二只手，第一只手是自助，而第二只手则是用来帮助别人的。”

作者笔下的奥黛丽·赫本，是一位时尚的创造者而非追随者，她有勇气标榜自我，不与流俗妥协。“在杰奎琳·奥纳西斯……黛安娜王妃或是奥普拉·温弗里之前，奥黛丽·赫本便已经树立了永垂不朽的典范，不仅为她的时代订出定义，更是超越了她的时代，”作者说，“奥黛丽·赫本之所以是绝佳的角色典范，不仅是她的宽阔胸襟与优雅，也是因为她质朴不做作的风格使然。”

这样的评价已经很高，但作者仍然意犹未尽，她再度高唱赞歌，仿佛一定要我们知道，她本人也是奥黛丽·赫本千千万万个崇拜者中的一员：“只有奥黛丽·赫本是真实不虚的……奥秘而永恒崇高的人格，更与现今的时尚名人构成强烈的对比。她是一位有格调、举止优雅的伟大女性，这样的完美典范已不多见。”

就是这么一个奥黛丽，一个纯真、善良，一个具有独特魅力与品位的奥黛丽，深深地吸引着世界上各个角落中所有爱她的人。

《奥黛丽·赫本——好莱坞的时尚传奇》这本书揭开了我们内心深处之所以对奥黛丽·赫本挥之不去的眷恋所含的秘密。倘若我们也像她那样经历贫弱与时代的浩劫，倘若这社会的恶俗仍然横行于世，倘若我们仍然对那种发自内心的高贵之美深怀渴望，我们便不可避免地要一次次与奥黛丽·赫本重逢，与她对话，并从中得到勇气、慰藉与启迪。

八哥评论：

新新女孩，她们喜欢时尚、喜欢高贵之美，不妨多看看奥黛丽、学学奥黛丽，而后成为真正的BOBO一族，又一个奥黛丽。

10。村上春树书中“另类”的我…

村上春树对年轻一代影响是很大的，读村上的书、做村上书中的人、说村上书中的话，一切的一切，都难以想象。80年代后女孩也不例外，在村上的作品里有“我”的另类人生；在他波澜不惊的语调里，被感染、被感动；在无声无息中喜欢的那个“我”，被那个“我”一点一点地影响。

（1）村上春树存在的理由

生长在这个年代的人，常常会被一种不安的情绪所侵扰，不是担心世界大战将临，也不是对饥荒的惧怕，而是忧心于心灵的枯萎。

以前，他们相信自己所看到、所听到的，但现今的世界，令他们不敢相信，他们不知道该相信谁？茫然中，他们发现了村上春树，发现了他编织的让自己将信将疑，却又欲罢不能的故事，和故事中的“我”坐在午后的阳台上，在消防车的吱呀乱叫声中，在浓浓的烟雾下，听绿子唱起那自己填词作曲的莫名其妙的歌：本想给你做顿菜可惜我没有锅，本想给你织围巾可惜我没有线，本想给你写首诗可惜我没有笔。

他们将自己投入村上春树所创造出来的异世界，用着村上式的语言沟通，过着村上式的生活，他们将灵魂存放在村上的异样世界里，只担心是否能遇见属于他们的100％的人，只担心该用什么来对付海龟，只担心会不会被夜鬼抓走，只担心Yumiyoshi小姐会不会消失……

这样的世界比起现实世界要来得轻松，村上的异世界和现实世界是混合存在的，相互包含着、相互联结着、相互影响着，他们不顾一切地逃入村上异样世界中，为的是期望能在异样世界中找到现实世界中已不存在的爱和希望，因为这里没有金钱的诱惑、没有利益的纷争，完全可以在村上的引导下触摸让人感伤的爱与青春。

春树小说中的主角，均为第一人称的“我”，这在日本文学史上也是十分特殊的，也是春树作品的特征，这个“我”让日本产生直接的共鸣，女性读者爱上像“我”的男人，男性读者则是想成为“我”一样的男人。　。　想看书来

村上春树的“我”，一直是不积极进行社会参与，很酷地活着，不必去感受毫无理由的罪恶感，自己绝无需去代表自己以外的事物，是彻头彻尾的“少数者的立场”，这种模式及价值观风靡日本乃至亚洲至今。读春树的作品，让人觉得自己还能继续活下去，好像是找到可以轻松呼吸的一种异元的空间，如果有什么痛苦，只要扑向此空间便可解脱一番。村上春树在他的故事里，用一种不痛不痒、调侃、淡漠的语气讲述“我”的另类故事。

说起来话长，我现已21岁。

年轻固然十分年轻，但毕竟今非昔比。倘若