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那就是奥黛丽的品位、个性和内涵。
这位不仅是美丽而且堪称伟大的女性,她的儿子已经先于读者记住了她的启示:“当你长大后,你一定要记住,自己还有第二只手,第一只手是自助,而第二只手则是用来帮助别人的。”
作者笔下的奥黛丽·赫本,是一位时尚的创造者而非追随者,她有勇气标榜自我,不与流俗妥协。“在杰奎琳·奥纳西斯……黛安娜王妃或是奥普拉·温弗里之前,奥黛丽·赫本便已经树立了永垂不朽的典范,不仅为她的时代订出定义,更是超越了她的时代,”作者说,“奥黛丽·赫本之所以是绝佳的角色典范,不仅是她的宽阔胸襟与优雅,也是因为她质朴不做作的风格使然。”
这样的评价已经很高,但作者仍然意犹未尽,她再度高唱赞歌,仿佛一定要我们知道,她本人也是奥黛丽·赫本千千万万个崇拜者中的一员:“只有奥黛丽·赫本是真实不虚的……奥秘而永恒崇高的人格,更与现今的时尚名人构成强烈的对比。她是一位有格调、举止优雅的伟大女性,这样的完美典范已不多见。”
就是这么一个奥黛丽,一个纯真、善良,一个具有独特魅力与品位的奥黛丽,深深地吸引着世界上各个角落中所有爱她的人。
《奥黛丽·赫本——好莱坞的时尚传奇》这本书揭开了我们内心深处之所以对奥黛丽·赫本挥之不去的眷恋所含的秘密。倘若我们也像她那样经历贫弱与时代的浩劫,倘若这社会的恶俗仍然横行于世,倘若我们仍然对那种发自内心的高贵之美深怀渴望,我们便不可避免地要一次次与奥黛丽·赫本重逢,与她对话,并从中得到勇气、慰藉与启迪。
八哥评论:
新新女孩,她们喜欢时尚、喜欢高贵之美,不妨多看看奥黛丽、学学奥黛丽,而后成为真正的BOBO一族,又一个奥黛丽。
10。村上春树书中“另类”的我…
村上春树对年轻一代影响是很大的,读村上的书、做村上书中的人、说村上书中的话,一切的一切,都难以想象。80年代后女孩也不例外,在村上的作品里有“我”的另类人生;在他波澜不惊的语调里,被感染、被感动;在无声无息中喜欢的那个“我”,被那个“我”一点一点地影响。
(1)村上春树存在的理由
生长在这个年代的人,常常会被一种不安的情绪所侵扰,不是担心世界大战将临,也不是对饥荒的惧怕,而是忧心于心灵的枯萎。
以前,他们相信自己所看到、所听到的,但现今的世界,令他们不敢相信,他们不知道该相信谁?茫然中,他们发现了村上春树,发现了他编织的让自己将信将疑,却又欲罢不能的故事,和故事中的“我”坐在午后的阳台上,在消防车的吱呀乱叫声中,在浓浓的烟雾下,听绿子唱起那自己填词作曲的莫名其妙的歌:本想给你做顿菜可惜我没有锅,本想给你织围巾可惜我没有线,本想给你写首诗可惜我没有笔。
他们将自己投入村上春树所创造出来的异世界,用着村上式的语言沟通,过着村上式的生活,他们将灵魂存放在村上的异样世界里,只担心是否能遇见属于他们的100%的人,只担心该用什么来对付海龟,只担心会不会被夜鬼抓走,只担心Yumiyoshi小姐会不会消失……
这样的世界比起现实世界要来得轻松,村上的异世界和现实世界是混合存在的,相互包含着、相互联结着、相互影响着,他们不顾一切地逃入村上异样世界中,为的是期望能在异样世界中找到现实世界中已不存在的爱和希望,因为这里没有金钱的诱惑、没有利益的纷争,完全可以在村上的引导下触摸让人感伤的爱与青春。
春树小说中的主角,均为第一人称的“我”,这在日本文学史上也是十分特殊的,也是春树作品的特征,这个“我”让日本产生直接的共鸣,女性读者爱上像“我”的男人,男性读者则是想成为“我”一样的男人。 。 想看书来
村上春树的“我”,一直是不积极进行社会参与,很酷地活着,不必去感受毫无理由的罪恶感,自己绝无需去代表自己以外的事物,是彻头彻尾的“少数者的立场”,这种模式及价值观风靡日本乃至亚洲至今。读春树的作品,让人觉得自己还能继续活下去,好像是找到可以轻松呼吸的一种异元的空间,如果有什么痛苦,只要扑向此空间便可解脱一番。村上春树在他的故事里,用一种不痛不痒、调侃、淡漠的语气讲述“我”的另类故事。
说起来话长,我现已21岁。
年轻固然十分年轻,但毕竟今非昔比。倘若
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