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第3部分(第2/4 页)

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也有用途麽?”

陈清点点头说:“有,这可能是一种心里暗示。将杀人分尸的过程详细写出来,之後碰过人皮卷又看过这张纸的人可能会在潜意识里幻想出守尸灵死时的模样,而守尸灵可能也知道如何加以引导,让人准确的幻想出可怖的景象。”

“那你有办法对付吗?”

“很简单,它要害的是我,你只要随时跟在我身边,当我陷入感觉剥夺时拍醒我。”

“万一它也要害我呢?”

“应该没那麽高的智商和能力吧?你也没碰过它的皮。”

“那我们宿舍里每晚的响声是怎麽回事?”

“这个……或许守尸灵为什麽叫守尸灵呢?因为他对这个盒子里的皮卷有著执念,那个声音可能是他晚上翻找的时候发出的,但是那个盒子上刻了金刚经他不能碰,皮卷上也写了楞严经他也不能碰,好可怜奥……。”陈清的声音越来越小。

“你既然说他是低等的鬼,只能靠幻觉害人麽?那怎麽能碰触到物理世界有质量的东西呢?”

陈清被他问住了:“我也不知道阿,对於鬼到底是什麽东西?是否有质量,还是单纯的能力体或者磁场。我不知道……”

徐涛将抽完的烟蒂碾灭丢到地上“有办法消灭它吗?”

“让我想想。说完之後陈清又陷入痴呆状态,徐涛一看表差不多五点多了,赶紧睡个回笼觉。

作者有话要说:某些偽科學論點切勿較真。

4

4、丁 科学邪教 。。。

早上,陈清离开徐涛的宿舍后约了杨甫承见面,对方尚在工作中,于是陈清便去省博找他。

浙江省博物馆建在西湖中心,由断桥走白堤过锦带桥往前一段路便到了。陈清自幼在西湖边长大,虽然这西湖与古代文人墨客诗词歌赋所描绘的景象相差甚远,但陈清依然很喜欢她。一路看着景色走过锦带桥前,杨甫承正在一株枯柳前默默的抽着烟,黑西服与白衬衫一副都市白领的打扮,面庞上永远留着一片青色的胡茬。他咬着烟抬头,两人看到彼此,杨甫承笑着向陈清走来。

湖面上余烟尚袅,残荷照水,冬日西湖游人不若夏天那么多,但也三五成群熙熙攘攘的。两人沿着西湖边走边叙旧,进入平湖秋月,两人拣了一处无人的长凳坐下。随后陈清从口袋里拿出那只盒子要杨甫承鉴定。杨甫承看到这只盒子忍不住眼放精光,见他想打开盒子,陈清忙阻拦说:“你别碰里面的东西,会有不好的事情。”

杨甫承嗤笑着说:“你可是物理学博士,怎么也相信这个?我们做考古的什么东西没见过阿,不怕的!”说完又要伸手去开。

陈清连忙从他手中夺过盒子说:“因为我亲身经历过所以才信的,你还是不要碰得好,想看的话我拿着给你看。”

杨甫承疑惑的看着他问:“你既不让我碰,为什么自己又要去碰呢?”

“因为我碰过后遇到了某些事情,所有才不让你再步我的后尘。反正我现在已经这样了。”

“遇到什么事?”杨甫承焦急的问他。

“你先别管其他,帮我看看这个。”

杨甫承点头说:“以我的经验来看,这个东西应该是唐朝的文物,粗看像是唐代的舍利宝函。”

“若是真得,那这里面应该装的是舍利子咯?”

“是的,大乘佛教传入中国后,建塔瘗埋佛舍利的习俗也在随之而来;古人为了使之符合中土的习惯;将原本在印度用罂坛盛放舍利的方式改成了棺椁。这个习俗,从北朝到隋代再到初唐才完全汉化。”

“可是,这里面装的是一副人皮卷……”

“你打开给我看看。”

陈清打开宝函,将里面的人皮卷拿出展开。明媚的阳光下,泛黄的人皮呈半透明状。杨甫承将盒内和人皮卷都看了个仔细,丝毫没有头绪。

“你怎么的到这东西?”

陈清又将事情原委说了一番,还有道教守尸灵与自己前夜所遇之事与他说了,杨甫承好像忽然想到了什么,他用拳头快速的揉眉心,好像深怕那条虚无飘渺的线索就此断掉似地。一会儿他停下手对,微微眯着双眼对陈清说:“一般来说,有舍利宝函的话,那么一定会有地宫。这样的宝函都是多层的,以金属制作层层包裹一函套着一函,最里面才是装舍利的棺椁。如果找到其他的宝函或许能知道是为什么!?”

然而陈清却一脸的释然说:“但是这对我来说不重要吧!”

杨甫承对他笑着说:“

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