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这对夫妻很善良，在征得陆小七同意之后，把这个方法教给了村里的其他人。

负责传授的当然是心灵手巧的农妇了，她虽然不明白其中的原理，但是掌握得比她丈夫快多了。

………………

陆小七盘腿坐在草垫上，农妇给他起名“小金”，这让他很无语，农夫对他敬畏对于喜爱，而农妇对他喜爱多于敬畏。

不过这起名字的品味倒是和陆小七有得一拼。

陆小七和她解释过，自己已经有名字了，但是可能是因为发音的问题，农妇始终学不会“陆小七”的发音，所以只得放弃。

农妇在锅里撒上陆小七提纯过的食盐，然后给陆小七盛上了最大的一条鱼。

对于这种礼遇，陆小七已经习惯了。

一开始刚来那会儿，他还客气地拒绝来着，可是这种拒绝在这里好像是极为恶劣的不礼貌行为，农妇当时就哭了出来，而农夫则气呼呼地瞪了陆小七一眼，陆小七觉得要不是因为自己还是个孩子外表，估计已经要被拉出去决斗了。

虽然只有短短一个月左右的相处时间，但是这对善良的夫妇总让陆小七想起另一个时空的九叔和李婶儿。

一样的朴实善良，倍儿有亲切感！

“我想问你们一个问题”一边喝鱼汤，陆小七一边发问道，他心里还盘旋着着“未雨绸缪”的想法，“你们出过这座山村吗？外面是什么样子？什么国度？”

夫妇二人脸色同时一变，农妇问道：“你是要离开这里吗？不可以的，只有祭司和他的弟子，每个月问一次神意，被允许了才会出村一次，其他人不准随便出去的！这是祖辈留下的规定！”（未完待续。）

第二百一十九章明悟

农民夫妇并没有告诉陆小七这个山村之外，究竟是什么样子，是什么国度，因为他们和村里大部分人一样，自从出生，就一直生活在村里，从未走出去过。

第二天，陆小七决定四处看看，他可没忘记自己是怎么来到这个山村的——那是一个满脸涂着血的老家伙，把他从山顶上丢下来的！

这里四面环山，是个小盆地，整个盆地只有西南角有一个出口，但是这个缺口还被一条宽阔的河流挡住了，所以想要出去的话，要么翻越周围几乎垂直的巨山，要么就乘船渡过大河。

很显然，除了北方有一块比较缓和的小山坡，平时可以用来放羊之外，别的山地想要攀爬的话，是要冒着生命危险的——不仅几乎垂直，而且岩壁光滑无比，没有蹬脚和攀爬的凹凸。这种奇特的地貌，也只能说是大自然的鬼斧神工了。

可以说，这里就是天然的世外桃源。

所以，祭司每次出去的方式，自然是乘船了。

说是“船”，其实只是木筏罢了，那条河的河面宽阔，水流湍急，还经常在河中心出现巨大的漩涡。

陆小七当然知道，那些漩涡大多是因为河里的暗流造成的，可是村里人不懂啊，他们以为河里住着邪神，这位邪神不定期地发难，不仅仅会吞噬捕鱼的村民，而且每隔几年，都会涨水，倒灌进盆地里。

所以，村里的祭司其实就是专职祭祀这位邪神的，并不是因为崇敬、爱戴它，而是因为畏惧它，祭司的职责就是和“邪神”沟通，乞求它不要随便发难。

而每月外出之前，祭司都要占卜，只有“邪神”允许，他才敢乘着木筏外出。

当然了，这条河里根本就没有什么“邪神”，那河水汹涌，只是自然的力量而已，所以不管祭司和不和“邪神”沟通，河水该怎么样，还怎么样。

所以，千百年来，也有不少祭司直接被河水淹死的，祭司死后，会由他最年长的弟子继承祭司的位置，所以，每次外出，大弟子是不允许跟随的。

祭司外出，其实就是充当了一个“商业大使”的角色，用村里的一些土特产，到外面去换取村里人的必需品，比如：青铜农具、香料、牲畜幼崽等等。

陆小七见过村里的祭司，那是一个白发苍苍的老者。

据说，他是小山村有史以来最长寿的一位祭司了，因为祭司的归宿都是被“邪神”吞噬，但是这位老祭司一生也不知道外出多少次了，神奇般地每次都能平安归来，所以村里人对他都很尊敬。

只因为年龄实在太大了，最近的这几个月，也就是在陆小七来之前的几个月，祭司就不能出去了——他太老了。

也就是几天前，老祭司召集全村人一起到河边祭祀“邪神”，陆小七才得以见到他一面。祭祀