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“我找不到侍者，你能否替我

找一个？”施主马上说：“我家儿媳已怀孕，若生下来是男孩，一定送给

尊者作侍者。”尊者说：“长者，既如此发心，那就一言为定。”说毕，

尊者便走了。

九个月后，施主的儿媳生下一个很端庄的男孩，具足身色金黄等种

种相好，家人为他举行了隆重的贺生仪式。因为家人祈祷了很久才得以满

愿，故为孩子取名“能愿”。家人请了八个姨母以丰富的营养食品来喂养

他，孩子如海中之莲很快地成长。长大后，他开始学习各种文学、武术、

天文、历算等世间学术，并且无不通达。此时，尊者观察到他出家因缘已

成熟，便著衣持钵去施主家化缘。尊者见到这个孩子就问施主：“这就是

那个还未生下来就已答应给我做侍者的孩子吧！”施主说：“确实是。”

并把他叫到身边，对他说：“孩子，在你还未生下来的时候，我已答应把

你交给尊者作侍者了。”这个孩子听了，非常高兴地说：“这是长辈对我

最大的恩赐，我会好好地侍奉尊者的。”言毕，阿那律尊者就把能愿带回

经堂给他剃度、皈依、授戒、传法。能愿比丘非常精进，前夜后夜都不睡

眠而勤于修持。有一次，他得了重病，父母听说后，马上带着药品等来寺

中探望他。几天过后，能愿比丘仍旧病情严重，可父母因家务繁忙，不能

长时间在寺院里照顾他。为此，他们去请示阿那律尊者：“尊者，我们身

为俗家，家事繁忙，寺中久住多有不便，能否开许能愿比丘回家养病呢？”

尊者观知能愿比丘回到家中也能证得罗汉果位，于是就开许了。能愿比丘

被父母接回家中，遵医嘱多方治疗。渐渐地，能愿比丘对病苦生起了无比

的厌烦心，于轮回生起了出离心。他励力精勤，最后，断除了一切烦恼，

在家中证得阿罗汉的果位。（译者：也许出家人在家里也可以证悟大圆满，

但我本人没神通，不敢开许你们回家，对在家中得证悟有些怀疑。所以，

你们请假回去看病，尤其是平时很精进、持戒又清净的出家人向我请假时，

我心里很痛，经常不准假，这样许多人没有断传承。虽然当时你们可能对

我有点不高兴，可我总觉得出家人回家没多大意义，因为很多僧人容易受

环境的影响。如今社会也比较乱，若清净僧人既便是死在静处，也是很圆

满的。）

能愿比丘得果后，观察父母及家人的根基，给他们传了相应的法，

他们用智慧金刚摧毁了萨迦耶见（Sakaya　Ditthi），得证预流果

（Sotapanna）位。能愿比丘再观察自己的前世时，知道自己前世是人，

前世的前世也是人，但每次得人身都是短命多病。（译者：这个公案主要

说明杀生的果报是短命多病，相信会对大家有益。若对因果有更进一步的

认识，相信大家今后在如理取舍因果方面会有很大的进步。）由于能愿比

丘在生生世世感受这样的报应，故他对自己的肉身生起厌烦心，就显示身

体放光、出水、出火及闪电等各种神变，最后即趣入无余涅 ⑴（Maha

Parinibbana）。涅 后，他的父母用白、黄、红、蓝四色布包裹其遗体，

准备抬到尸陀林去，但众人无论如何都抬不动遗体，便到阿那律尊者前请

示。尊者觉得也许是能愿比丘前世的愿力所致，便往世尊前白言：“世尊，

能愿比丘在家中圆寂了，但大家都抬不动他的遗体。”世尊告诸比丘言：

“罗汉比丘已在家中圆寂了，所有比丘应该去供养他的遗体，我也同去。”

世尊便率众比丘一同前往。众生主母（Maha　Praja…pradi）听到此事后，

也带着五百比丘尼一同前往。同时，给孤独长�