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身，随后统治了萨巴王国40年①。一般来讲她那时还没有结婚。②

“萨巴王国”时期女性地位如此特殊，竟然只有她们才可以为王，并且她们可以一妻多夫。看到这里许多读者可能都想知道中国三代时期的妇女地位如何。假如一致则我们的证据又多了一分，假如相背，则我的整个推理有可能是错误的。

很快我得到了来自各方面的确认，即便是正统的历史教科书上也告诉我们：商代时期的妇女地位非常高！我还幸运地碰到两位专家，他们告诉我这个问题已经是定论，无须继续考证。

我甚至得寸进尺，产生了疑问：中国“三代”的统治者真的都是男性吗？尤其是商武丁时期，为什么至今发掘出的商代最大墓地却是位女性？“武丁”有可能就是“妇好”本人吗？或者这是她的两个不同名字与封号？同期的示巴女王就有许多不同的名字，她最常见的名字叫“Makeda”，她名字还可以是“Magda”，“Maqda”以及“Makera”。

无论这个猜测结果如何，不能否认的事实是，妇好墓的陪葬之丰富大家都认为可敌君王，这一事实曾经使男尊女卑了2000年的中国人大吃一惊，百思不得其解：一个女人为什么会得到如此的宠爱？如此多的财富被陪葬那么这个国家到底还有多少家底能让国王陪葬？最让考古学家惊奇的是，从许多迹象看妇好是位领兵打仗的“将军”。现在的问题是，她真的仅仅是位将军呢，还是学者们实在不敢往别的地方想而遏止了想象力？她为什么不可能同样是位女王呢？一个国家放着那么多人不用为什么偏让一位娇弱的王妃出去打仗？

商朝开国之母“简狄”为一女性，夏朝也有迹象显示开创者为女性，因为国性为“姒”。联系到萨巴王国的女王传统，这些紧密联系不可小觑。以前有人把这些解释为母系氏族公社，看来也可以有其他解释，这两人就是女王！后来我们看到的三代庙号，都是在东周或汉代之后按照当时的伦理或社会逻辑的重新排序，未必是真相本身。

不过对妇好是国王的推测连我自己都承认依据不足，因为妇好墓没有墓道，是一个长方型墓坑，而一般的君王应该有四条墓道。并且据说从甲骨文中已经推测出武丁有三妻，妇好只是其中之一。不过我还是愿意存疑。古埃及的哈特苏普女王死后，人们由于不满她的统治而砸毁了她的许多雕像，那么一个具有复杂身份的妇好可能死后也会有折中的安排。或许妇好的首领地位是如此之高，以至于武丁成了傀儡？这也是一种可能。另外，有四条墓道的皇室风俗还不知道是从哪代商王开始的。假如是从妇好之后才开始的呢？起码我还没有听说过夏朝有王墓发掘过，所以夏朝可能根本不存在“墓道”的说法，商朝的墓地大规模发掘似乎也是出现在殷墟①，并且也正是在殷墟王陵发现了带墓道的“十”字墓。

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作为女性的示巴女王（2）

关于墓地的形制，全球似乎在早期都是按照人的体形做为长方形的居多，这比较一致，因为太一致了所以实际上给我们带来了困难——这有可能并非是相互习得，只有特殊的发现才有是有价值的。那么我们的注意力就应该放在墓道上面。

我没有专门细致的研究，粗略的感觉是，有关墓道的出现似乎是随着青铜器文明而出现的一种新生事物，大约在4000年前后，在欧洲有比较明确的“十”字墓道，中国则是在后商时期“突然”出现。

我尚未获得古埃及的墓地有标准的“十”字型者，但是肯定有“墓道”，并且是非常长的墓道，这一点到著名的“国王谷”（Village　of　King）去看就明白了。以3000年前的拉美西斯二世前后为例，只要是国王就会有一个拉着长长墓道的独立的国王墓，这似乎符合中国人所说的“中”字型墓。那些隧道因为很长像笛子一样，这些国王的墓就被称呼为“笛穴”。并且很明显隧道的长短与身份和威望有直接的关系，比如嫌疑在18岁就被暗杀的国王图坦卡蒙隧道依然保留有，但短得很，但一些威望很高的国王隧道要长数倍，最长的会达到几百米长。除了墓道，内部墓室也随着时代的变化有一些变化。还有一个情况也符合中国的形制，王子们就埋在父王的附近，他们整齐排列，整体看上去与中国的殷商格局极其接近，即父王独占一个大墓，而旁边有一片排列有序的小墓。中国的殷墟墓地除了大墓一般认为是王，小墓还不清楚是什么人，而古埃及那里则已清楚，那些排列清晰的群墓就是王子们，由于拉美西斯二世一个人就有99个王子，所以他的