第4部分(第2/4 页)

＇8＇　冲突与颠覆

“国外的许多电视节目，都是跟冲突分不开的，当然，这跟他们的政治生活有关系，他们参政议政的人在选举时，无论是议员还是总统，都要在竞选活动中进行激烈的辩论，受此影响，像那种一人在台上发言，多人在台下静听，时不时还配合的笑一笑的电视节目，的确是不多见的！”孟完澜不失时机的在副台长喝水的空裆，进一步发表自己的高见。

我因为脑海中出现了名教授同时上台的假设冲突场面，再加上知道国内的政治生活不是靠辩论，而是靠“*生活会”解决的，所以，我觉得孟完澜的“节目冲突论”不一定符合中国的国情。但是，主管领导正在兴趣头上，我知趣的没有说出自己的意见——这，大概也是中国的国情，凡是领导喜欢的，你就不要去反对；否则，吃亏的一定是反对者！

“第二点嘛，就是颠覆性。”副台长放下水杯，接着说道。

“什么是‘颠覆性’呢？颠覆性，其实就是要否定常规和传统。”

“不按常规出牌！”我想到中国许多发大财的人都这样做的。

“比如说，在西方社会教权很发达，耶稣非常神圣，他在《圣经》中的出生，是耶和华无性受孕给圣母玛丽雅的，从而生下耶稣。——这就像中国历史上夏、商、周的开国君主，分别是从石头、鸟蛋、野人脚板来的。而且，耶稣从来就被描写成没有性的行为，当然也就没有后代了。这是西方社会的传统！”

副台长像是在给我们上西方宗教课。

“但是，美国作家丹&amp；#8226；布朗，却偏要颠覆它，用了大量的史料，通过完全真实的刻画，将耶稣的后人令人无可辩驳的证明了出来。这，就是具有颠覆性！”

副台长举出的例子，是前些年曾经火爆一时的《达&amp；#8226；芬奇密码》。罗马教会还因此书的出版提出过强烈抗议，部分宗教人士还出现过剧烈的抵制行动。

“我提出这一点，是基于这样一个事实——国内的许多涉及中国历史的电视节目，他们天天讲、年年讲中国历史，从先秦讲到两汉，从唐宋讲到明清，翻来覆去，总是那些个内容。中国历史虽然有五千年，但是总有让大家都听腻的那一天嘛！”

副台长说的似乎没错，自百家讲坛首讲历史之后，全国开花，山寨版的也就出现了。

“我台虽说是弘扬华夏文明，但说穿了，就是一历史电视台，历史电视台不讲历史，你能够讲什么呢？我们只有讲！可是，央视和各地台站在过去的岁月中，已经差不多溜过一遍中国历史了，我们如果重复的去讲，必然没有新意！”副台长非常清楚国内同类节目的综合情况，“没有新意就没有观众，没有观众必然要被淘汰，最后可能就会办不下去了！”

副台长当然知道现代社会的生存法则。

从竞争的角度看，孟完澜构思的《总策划书》中提出的说法，也应该有当前的苦衷。就是在我这个反对派看来，应该也有几分同情和理解——如果我是部长，要我来为中国首家历史电视台写一个策划书，不得不考虑这样的大背景。

“是的，我最能够理解！我们观众的胃口，也是在不断的进步呀。而且进步得很快！”

副台长说到一个令电视人头痛的问题——观众越来越聪明，见多识广了。

“改革开放初期，大家不但缺吃少穿，文化生活也贫乏得很，电视台都没什么好看的节目，放个《加尼森敢死队》、《上海滩》，都能够哄动，万人空巷！后来，精神食粮丰富了，大家都要求‘吃’好的了，差了的节目，大家都会有意见！”

副台长回忆的历史，我在孩童时候，眯眯瞪瞪的感受过。

“到了现在，观众开始挑食；凡是不新鲜的，没有刺激的节目，根本无人问津！像我们这样的专门的历史电视台，如果还是按照别人的做法来搞历史栏目，那就一定会被观众抛弃，被社会所淘汰！”

平时很乐观豁达的副台长，突然苦笑了一声。

接着，他又道：“我们的万董事长，我们的邵台长……”

副台长说出一个个人物来，让我的脑海回忆起聚光灯下的那一群“恐龙”。

“我们许多的为中国巨龙电视台的建台做出过辛勤努力的人们，好不容易争取到高层批准这样一个新生事物，绝不能因为节目不好看没有收视率而夭折在我们的手中呀！”副台长说得语重心长。可是，他的话却让我莫名其妙的想到恐龙的食物，——被要求的数量太大，满足起来得费不少