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久，然后将箭射出。”

讲完后，一箭中靶心。我也开了箭，虽然没有中靶心，但是箭明显比刚才射得远，快达到靶子时才落地，而且如果没有估计错，力道够的话此箭是可以射中的。果然姿势正确，结果截然不同。不过我的力气确实不够，这就需要时日好好练习了。

“可惜了！”十二转头对我说道，眼中带着安慰。

我看着善解人意的十二真诚道谢，“是我力道不够，你讲解得很清楚，谢谢你了。”十二没有说话，只是腼腆的笑了笑。

“还不是没中！”老十在后面咕哝道。

“你错了，老十，九姐除了力道不够，姿势已经非常标准了。虽然十二讲得好，可是能在第一次就要这样成绩以属不易！回首当年我们学得时候，开始可都是让师傅手把着手教的。若是只听见解，未必有九姐能做得这么标准。”老十三的眼里扬起一抹欣赏。

“而且射完就马上知道自己的不足在哪里，确实难得。”十四眼中也有赞许，看来我成绩不错哦。

“可惜臂力不是短时间里练得成的。要想射中的话，以后我一定要常来这里报到才行。”我说完，大家都笑了。

射艺的课程完成后，我们向马场走去，看到一个宫人正在驯一匹野马。顿时让我想到了几个关于驯马的故事。

“你们平日里怎么驯马的？”我问他们几个。

“当然是用鞭子。”还是老十最口直心快了，想也没想就脱口而出。

“听九姐如此问，是不是又想到什么有趣的事情了？”十四带着一丝探究的意味看着我问道。

我坦然而对，“是想到两种截然不同的驯马方式，所以就问你们喽。”

老十这个老实的孩子急急地又问道，“哪两种方法？难道我说用鞭子不对吗？”

我没有直接回答老十，而是看向前面的马场，说起了记忆里的故事，“我所说的两种方式是一刚一柔的。

第一种方式是刚性的，昔年武则天，在她还是唐太宗的才人时，一日因太宗的宝马狮子聪桀傲不驯，就在众人无计可施时，武则天说道：我有三件法宝可制服它，一为铁鞭，一为铁锤，一为匕首。若不服就用铁鞭鞭之，再不服；，用铁锤敲之头，更不服，就用匕首断其喉。

第二中方式是柔性的，据说，昔日有一陆庄主，一日他的马匹陷于淤泥之中，无法拉动马车，众人施力推之都没有用。后来庄主的小女儿对马耳语几句，马匹便奋勇起来，一下子就踏出了泥坑。原来这些骏马都是这位陆庄主的女儿所养，她平日驯马既不用鞭也不用使锤，而是极尽爱护它们，用自己温柔的爱抚，美味的点心和软言轻语让它们臣服。”

“第一种，我觉得可行，第二种，我觉得不可能。”老十真是个爽快人，有啥说啥，不象那三个都做沉吟状，不晓得在想什么呢。

约莫一会儿，十二言道，“第一种用的是自己的勇气和胆魄征服它，她相信重威之下必能使之屈服，如果不为己所用者杀之。而我则认为即使一时臣服，也非心底所愿，有时不能长久。第二种用的是仁心，她坚信马通人性，我认为这才是真正的驯服，因为马匹是心甘情愿为你所驱使。”

威服是一时的，要使之真正的臣服还是该用仁心收服的，十二之言深得我心，他也果然如史书所说是个仁人君子。

十二刚说完，十四便接口道，“一所谓威服，一所谓恩服，作为君主应该两者并重。”

十四这孩子果然是王者之心，已然想到权谋之术了。

听完他们的话，我淡定的道，“驯马，我选第二种。”

十四不以为然的驳我，“可不是所有的马都能理解这种仁心的！要是烈马，你还未靠近便将你踢倒了！”

看着他不以为然的样子，我知道这小子不服气，那我就发挥一下大学里的辩论能耐陪你一驳好类，“那就看你识马的能耐，这个就是做伯乐的能力了。

我认为马可以分两类，第一类为可驯服的，也可分成谁都可以驯服的马和只有你才能驯服的马两种，前者是因为此种马十分温顺的，不做反抗，故谁都可以驯服；后者则是因为你懂得它，它才愿意为你驱使；

第二类为不可驯服的，可分为不可被你驯服的和不可被任何人驯服的，第一种是因为你的脾性与马不和，或是你的方法用的不对，这类马只能说是与你无缘的，第二种则是因为这种马宁愿死也不愿意失去自由而被人约束，这种马有自己的性格，我深为佩服，如果遇上，我愿意放它去草原上自由狂奔。