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第10部分(第3/4 页)

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有这种年画在贩卖。齐如老说,他在法国巴黎博物院看到中国各式

各样的年画,有数百张之多。七七事变之前,南满铁路的博物馆收藏

的这种年画也极丰富,当年跟齐如老一块儿收集年画的有汪申伯先

生。据如老在世见告,汪先生早来台湾,那些年画可能尚在保存,希望

这些与民俗有关,历史悠久的美术品,能在新年期间展览一番。让年

轻一代看看早年的民俗画,是什么样子,岂不是很有意义吗?

拜 年

谈到拜年,除了小孩喜欢过年拿红包外,成年人提到拜年,没有人

不头痛的。北平商家拜年,比较省事,派徒弟们拿着名片各处投递。

各商号门口,都竖立一只“谨登尊柬”的信筒子,片子往里一投,就算人

到礼数到,一天可以跑个几十家上百家。一般官民人等可就不同啦,

就是交往稀疏,一年见不上一两次面的远亲故旧,过年一家家要去拜

拜年,否则不是变成了断绝往来了吗?

凡是人家来拜年的都要回拜,门生给老师拜年,老师也要回贺,否

则就算失礼。好在北平的规矩,除非至亲好友可以到门不递名片,径

自登堂人室外,凡是递名片拜年者,一律挡驾不往里请。在民国初年

拜年,仍然多用骡车代步。坐在车里连车帘都不撩开,将名片交给赶

车的,他喊声回事,门房有人出来迎接。车夫高举名片,说“拜年道新

禧”.门房接过名片也高举,回说“劳步挡驾不敢当”,就算礼成。

北平城里城外地方辽阔,骡车走得又慢,从初一到初五要拜几百

家的年,要不是望门投帖,这个年岂不是要拜到元宵节吗?因为这种

投帖式拜年,完全是种形式。凡是交游素广的人,想出了取巧办法,开

张清单交给子弟近亲代为投片拜年,反正不往家里请,彼此心照,永远

也不会穿帮的。有的人自己没有车,各大街都有停放拉买卖的骡车的

地方,叫“车口”,可到那儿去雇。讲好了价钱之后,另外有两件事情也

要先行讲妥。一是赶车的戴官帽(红缨帽)要加多少钱,递片子又要加

多少钱。因为赶车的不戴官帽,彼此之间是买卖生意,一戴官帽,就有

主仆之分了,所以得多加钱;代递名片可以使坐车的免去上下车之劳,

并且免去跟门房说若干废话,自然要多加点钱了。这些都是故都昔年

旧事,现在说出来不是十分可笑吗?

辞 岁

从前古板人家,辞岁比拜年还重要。除夕请出喜容悬挂起来上

供,算是给祖宗辞岁,然后长幼依序给辈分高年纪大的长辈磕头辞岁。

凡是未婚少年男女,都有压岁钱可拿。给红包都是堂客们的事,官客

只有姑老爷舅老爷给红包,因为他们是近亲,而又穿堂入室,所以才封

红包给压岁饯。不像后来争奢斗靡,不论男女长幼红包满天飞,让一

般拘于旧礼法的人家相形见绌,难于适应了。

清朝宫廷中,对于辞岁也非常重视。每年岁除,太阳一偏西,所有

近支王公、勋戚宠臣,都要进宫辞岁。各宫也都准备好赏人的小荷包,

花色有绣花、千金、缂丝、穿珠,罗纨缔绣,争奇斗巧,全是官娥们精心

之作。荷包里有金银小元宝、钱锭、如意,都不过黄豆大小,可是雕文

刻镂,技巧横出,得之者无不视同珍异(袁世凯洪宪时期,曾经让他的

总管郭宝臣督造一批洪宪瓷,并仿照清廷原样,订铸一批金锞子,后来

都被收藏家以重价搜求。洪宪瓷因为数量多,市面上还偶或发现,至

于那批小锞子,还没来得及赏人,就被他的左右瓜分了)。大内辞岁,

最迟日落之前一律离开宫禁。因为皇家知道,除夕家家都要祭祖,祭

完祖才能阖家吃团圆饭,交了子正就不能再吃团圆饭了。除了特殊情

形,宫里绝不会留臣下们一同在宫中守岁的。

北京是元明清三代国都,过年的民俗,一时也写之不尽。以上写

的是一些比较老的年景,聊供大家回味一下故都当年过年的情调吧1

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