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合起来抵抗官兵有什么好处？她只是若有所思地打量王婆留片刻，忽然提出一个匪夷所思的建议，邀请王婆留去看看她的母亲。金尼既晓得王婆留是富有同情心的仁人志士，只要让王婆留了解她的为人，王婆留自会明白为什么帮她。

金尼神色凝重地对王婆留说：“去看看我的母亲吧！看过我的母亲之后，你会明白为什么要帮我！”

陪席吃饭的人，如宋师道、穗花明日香等人，以为王婆留会一口回绝金尼的邀请，那知王婆留听了金尼的话后，着魔似念着“阿娘”这个词，整个人陷入一种癫狂的状态，象喝醉了一样。宋师道心有余悸地看着金尼，这女人太厉害了，不容小觅，竟然能对人进行精神控制？

“去看你娘亲？”王婆留从神思恍惚中回到现实，对金尼这个突如其来的提议显然感到很惊愕，你的母亲关我什么事呀，为什么要我陪你看这没相干的人？

金尼忽然乐呵呵对王婆留说：“这个老人家，也不是我的亲娘，是我在台州城巡行时偶然认识的一个干娘。我常常到郊外去欣赏村野风光，偶尔在一位老人家中借宿，就认了这个老人家做干娘。”

“好，我跟你去看看你的干娘，看看你能不能说服我！”自少缺失母爱的王婆留，对母亲一词十分敏感。他决定跟金尼去台州一趟，去看看她的干娘。

于是两人吃饭后，就从大陈岛乘商船转道到台州。上岸后，金尼走在前头引路，一男一女，逶迤而行。哪地方是宁波东南一带，山虽不高，到处都是茂林修竹，小溪流水潺潺。无数大小不一的村庄就隐藏在竹林深处。走到这个偏僻村野，金尼也禁不住放开喉咙高歌一曲，抒发感情！

假如我们不抵抗：

“假如，

我们不抵抗，

强盗依然还会杀死你的母亲、女儿，

并污辱你母亲、女儿的尸体，

证明他们是禽兽！”

歌声中，远山如画，峰峦叠嶂。小河溪边，竹篱茅舍，偶尔还传来几声鸡犬应和之声。

王婆留看见竹林中的村庄炊烟袅袅，一派山野风光，令人欣慰。看样子金尼这股倭寇也不是没做好事，至少让局部地区有限几个乡村得以保持原生态的宁静，没有受到战乱的冲击。

鸡儿跳，狗儿欢，台州经济在所谓倭寇骚扰下并没有多大的损失。这个地方男耕女织，呈现出一片欢乐祥和的景象。

王婆留随这金尼转了九曲十八弯，来到一个叫寡妇村的地方。村头一棵杨柳树下，有个年近七十岁老太婆正坐在柳树下的石板上等人，为什么说她在等人呢？因为老太婆的身体语言很明显，她不时抬起头来，往村头人们进出的路口张望。

“她看不见，她什么也看不见，她的眼晴快哭瞎了。”金尼泪水盈盈对王婆留说，然后她叫了“娘呀──”，张开双臂，疯一般扑入那老太婆怀里。

老太婆听见金尼的声音，也很激动，她怜爱地把金尼揽入怀中，又哭又笑道：“我的女儿，我的乖女儿……”老太婆一边抚摸金尼的后背，一边用鼻子努力呼吸空气，显而易见，她嗅出男人的气味，她感觉到王婆留的存在。

“儿呀，我的儿呀，是你回来吗？过来让娘看看你。”老太婆突然推开金尼，惊喜若狂伸出手来，四下摸索。

金尼用她那一脸无辜的哀怨眼神儿看着王婆留，好象成心乐见王婆留出丑一样。

王婆留感觉很怪，说不清是窘迫还是难堪。“娘──”他心中有一种冲动，这个词几乎脱口而出。他是个无父无母的孤儿，自小对“娘”这个镂心刻骨的名词无限向往，但是，当他想呐喊出这词时，却突然间失去勇气，失语了。

金尼看出王婆留难堪，也没想让王婆留太难受。忙不迭地安慰那老太婆道：“娘，他不是你儿子，是艳梅的朋友。”

老太婆闻言怅然若失，愣乎乎的象失魂一样没了精神。

王婆留眼见这老太婆身穿百绽布祆，这件布满补丁的衣服实在脏得不象话，好象很久也没洗一样，其实这种衣服即使洗也洗不干净，特别是衣服的双袖，绝对让人触目惊心，好象是屠户粘满猪油的抹布，油光发亮，显然是鼻涕唾液长期润湿的结果。如果这老太婆坐在街头，一般人一定认为她是个乞丐。这老太婆与乞丐唯一区别是她的头发经过梳洗，她的头发显得还有些章法让人觉得她不是个乞丐婆子。但她愁眉苦脸的模样仍然是很难看。

难为这金尼把这老太婆当成娘，并钻到她怀中撒娇。

第七十三章　我的母亲（2）