第297部分(第1/4 页)

残校�鄄斓星椤Ｎ垂椤�

看见到处煽风点火制造麻烦的讨厌鬼唐三，徐凤仪强忍怒火，不免对唐三见教几句：“你欺男霸女的事，大家都晓得不少。莫要作恶太甚，得饶人时且饶人。我劝你斩断邪念，速归正道。”

“你以为人家是神仙么，不吃人间烟火呀？食色性也。作为一个正常的男人，腰中又别着几两银子，如果不追逐女色，恐怕不是正常人吧？”唐三不以为然地笑嘻嘻说。

“君子爱钱，取之有道。财主渔色，以利诱人。岂能以霸王硬上弓，用霹雳手段压倒一大片？”

唐三针锋相对，毫无愧疚感的回敬道：“老虎吃羔羊，大鱼吃小鱼，强权即真理，我比你强，我就欺负你，这有什么不对？你有本事压倒我啊！我也服你。”

“枉我一片苦口婆心，看来你听不进去。”

“听你胡说又有什么好处，能抱得美人归，能发财升官？”

“至少能避祸消灾。”

“钱能转祸为福，有钱可使鬼推磨。役使孔方，解万世之仇，开禁锢之口。怨仇嫌恨，在钱神面前，哪有万年不化的坚冰？强权能使贵变贱，生可使杀。有钱有权，无所不能，我怕什么？什么祸灾，老子天不怕地不怕，甚至不信鬼神，还怕你几个无钱无势的小民？不服气放马过来，我用钱赂贿权贵，把你们这些小民压个心服口服。”唐三对徐凤仪苦口婆心的劝告一句也听不进去，相反，他认为自己所作所为是理所当然，绝无退悔反省的意思。

“祸福无门，唯人自招。看来我只能替天行道，除掉你这个为祸人间的妖祟。”徐凤仪也气坏了，跟不讲道理的人争辩，徒费口水。只能兵戎相见，决出生死，一了百了。

“好，你行道吧，我接招。”欺负压迫弱小的同类或者异类，是人或动物几百万年延续的固有的惯性。别人没有意愿纠正这些固习，唐三当然也无意改正这些错误。比如说你正在宰鸡，指望解馋。忽然有个和尚跳出来大宣佛法，劝你不要杀鸡，鸡这么可怜你为什么要杀掉它并吃它的肉呢？你是否听和尚的话，放下屠刀，立地成佛，跟和尚改行吃素呢？人若不杀鸡，就没有肉吃，只怕天下虽大，没有几个傻子会听和尚的话，放鸡一条生路！因此而推，让奴隶主放弃压迫奴隶，让既得利益者给被侵害利益者让利，都是与虎谋皮的一厢情愿的天真想法。

两人就在辕门前的演武场动起手来，一时惊动无数将士围观。众人鼓掌吆喝，推波助澜，巴不得徐凤仪与唐三两人斗个你死我活，给郁闷的军营上演一出精彩绝伦的武斗戏。

徐凤仪目视唐三，缓缓亮出他的刚阿宝刀。他拔刀的过程很慢，似乎故意这样。刚阿宝刀渐渐出鞘的时候，亮丽耀目的闪光，阴森森的寒气，薄如蝉翼的利刃，都给人一种摧心裂胆的压力。如此锋利的凶器，寻常人看见也寒毛立竖，恐怖发抖，差不多丧失跟这把刚阿宝刀拥有者争锋的斗志。这是一种武力的威慑，一种暴力的渲泄，就象庄子借莫邪干将喊出哪句很强很暴力的强音：“顺我者生；逆我者死！”现在，徐凤仪也向唐三亮出他最后的底牌──你向我屈服还是挑战？生或死，凭君选择。徐凤仪人如刀，刀如人，身上也有一种刚直不阿的风骨。

唐三也亮剑了，居然也是一把倭刀。他作为一个精明狡猾的大明商人，他深知货比三家的道理，谁的货好，就用谁的货。倭刀锋利好使，他就用倭刀。他只是个小人而不是蠢才，他是个明白人而非糊涂虫，他不会因为与倭寇结怨就拒绝使用倭寇的武器。

第四十三章　独斗豪强

唐小保、唐小蛟等狗腿子也随主子亮出他们的凶器，全是货真价实锋利无匹的倭刀。有钱就是好，富人至少能收买一帮狗腿子替他们卖命。这些狗腿子中间不乏见利忘义的武林高手。比如说唐大全之流，这些人的武功都可以侪身当代一等一高手之列，更倚锋利倭刀傍身，无疑如虎添翼，武功强得变态。

这场比剑结果如何，双方还没动手已分出强弱。唐三白眼一翻，挥刀指着徐凤仪喝道：“滚，看在你师父刘云峰的面上，我不为难你。”

徐凤仪已势成骑虎，他对唐三的所作所为质疑，代表伸张正义，那能知难而退？则使前头是刀林剑海，他也得闯他一闯。徐凤仪抱着舍死搏击强敌的决心豪迈一笑，抡刀挥出一层半月形的光芒，轰然出击，向唐三拦腰砍去。徐凤仪这一剑去势甚急，内气亦贯注刀锋，只激得风声嗤嗤声响。剑光也陡然大盛，如扫帚星带着尾巴划过天际，留有余辉，照亮无尽黑暗的虚空。

唐三、唐小保、